
حیض کاخون دس دن سے زیادہ آئے توکیاحکم ہے ؟
جواب: غسل کر کے نماز و روزہ شروع کردے گی ۔ (ب)دوسری صورت یہ ہے کہ عورت کی پہلے سے کوئی عادت ہے مثلا سات دن عادت ہے لیکن اس بار دس دن سے بڑ ھ گیا ...
بچہ پیدا ہونے پر اہل محلہ میں مٹھائی تقسیم کرنے کی منت مانی ہو تو اس کی شرعی حیثیت کیا ہے؟
جواب: غسل کرنے،مسجد میں داخل ہونے،قرآن چھونے کی،اذان دینے کی اور مسجدا ور پل بنانے کی منت وغیرہ شرعی منت نہیں ہےکیونکہ یہ کام اگر چہ عبادت ہیں مگر یہ عبادت...
ڈاکو کی نمازِ جنازہ نہ پڑھنے کی کیاوجہ ہے ؟
جواب: غسل بھی دیا جائے گا۔)رد المحتار علی الدر المختار ، 3 / 126-ملتقطاً از اللباب مع القدوری ، 1 / 135-ملتقطاً از المحیط البرھانی ، 2 / 185-بہار شریعت ، 1 ...
سوال: شرمگاہ کوہاتھ لگانےسےوضوٹوٹ جاتاہے؟مثلاً غسل سےپہلےوضوکیا،پھرغسل کے دوران شرمگاہ پرہاتھ لگ گیا،توکیادوبارہ وضوکرناہوگا؟
کیا مسلمان عورتیں شادی کے بعد سر میں سندور لگا سکتی ہیں؟
جواب: غسل نہیں اترے گا۔ "(فتا وی امجدیہ،جلد4،صفحہ60،مکتبہ رضویہ، کراچی) فتاوی فقیہ ملت میں ہے"سندوریااس کی مثل کوئی دوسرارنگ عورتوں کومانگ میں لگاناحرام...
واش روم میں کھڑے ہوکر کپڑے بدلنا کیسا ؟
جواب: غسل خانہ میں شلوار پہننے کی حاجت ہو اور وہاں بیٹھ کر پہننا ممکن نہ ہو، تو مجبوراً کھڑے ہوکر پہنی جاسکتی ہے،اس میں کوئی گناہ نہیں۔ وَاللہُ اَعْلَمُ...
خون یا پیپ ایک درہم سے کم نکلا ، تو وضو کا حکم
جواب: غسل میں دھونافرض ہے ، تو وُضو جاتا رہا ، اگر صرف چمکا یا اُبھرا اور بہا نہیں ، جیسے سوئی کی نوک یا چاقو کا کنارہ لگ جاتا ہے اور خون اُبھر یا چمک جاتا ...
مخصوص ایام میں عمرہ کی نیت کرنا
جواب: غسل کرکے عمرہ ادا کرے اور عمرہ کرنے کے بعد تقصیر کرکے احرام سے باہر ہو ۔ اس وقت تک احرام کی پابندیوں میں ہی رہے گی۔ وَاللہُ اَعْلَمُ عَزَّوَجَلَّ وَر...
زخم سے پیپ نکلتی ہے لیکن بہتی نہیں، صفائی کرنے کے بعد پھر نکل آتی ہے ، اس صورت میں وضو کا حکم ؟
جواب: غسل میں دھونا فرض ہے تو وضو جاتا رہا اگر صرف چمکا یا اُبھرا اور بہا نہیں جیسے سوئی کی نوک یا چاقو کا کنارہ لگ جاتا ہے اور خون اُبھر یا چمک جاتا ہے یا ...
حیض والی عورت کا پسینہ کپڑوں پر لگ جائے توکیا کپڑے ناپاک ہوجاتے ہیں ؟
سوال: یہ بات رائج ہے کہ حیض اور نفاس والی عورت جو کپڑے اپنے پہننے کے لیے استعمال کرے گی، اگر اس عورت کا پسینہ کپڑوں کو لگ جائے اگرچہ نجاست خون وغیرہ نہ لگا ہو، پھر بھی صرف پسینہ لگنے سے وہ کپڑے ناپاک ہو جائیں گے، ان کو غسل کے بعد پاکی کی حالت میں نماز وغیرہ کے لیے استعمال نہیں کر سکتے۔کیا یہ بات درست ہے؟