گزشتہ بات پر جھوٹی قسم کھانے کا کفارہ کیا ہے؟

جواب: ہوئی ہے۔ لہذا پوچھی گئی صورت میں اس بالغہ لڑکی پر لازم ہے کہ اس نےماضی یعنی گزرے زمانے کی جو جھوٹی قسم کھائی ہے اس گناہ سے صدقِ دل سے اللہ عزو...

کیا نکاح کی پہلی رات ہمبستری کرنا لازمی ہے؟

جواب: ہوئی اور دعوت کردی تو اس سے ولیمے کی سنت ادا نہیں ہوگی، ایک عام دعوت ہوجائے گی، گناہ بھی نہیں ہوگا کیونکہ راجح قول کے مطابق شبِ زفاف کی صبح ولیمہ...

کیا کریم وغیرہ کے ذریعے رنگ گورا کرنا یا میک اپ کے ذریعے اصل چہرہ بدل دینا مثلہ ہے؟

جواب: ہوئی چیز میں خلاف شرع تبدیلی کرنا ہے، جو حرام وگناہ اور شیطانی کام ہے۔اس بارے میں قرآن پاک میں ہے:﴿وَلَاُضِلَّنَّہُمْ وَلَاُمَنِّیَنَّہُمْ وَلَاٰمُرَن...

عورت کا ناک، کان چھدوانے میں ایک سے زیادہ سوراخ کروانا کیسا؟

جواب: ہوئی چیز کو بدلنے کی ممانعت کے بارے میں قرآن پاک میں ہے﴿فِطْرَتَ اللّٰهِ الَّتِیْ فَطَرَ النَّاسَ عَلَیْهَا ، لَا تَبْدِیْلَ لِخَلْقِ اللّٰهِ﴾ ترجمہ:(...

کیا ستر ہزار مرتبہ کلمہ طیبہ پڑھ کر بخشنا نجات کا سبب ہے؟

جواب: ہوئی اور اس کے کشف کی تصدیق اس حدیث سے۔“ (ملفوظات اعلی حضرت، صفحہ 139، مکتبۃ المدینۃ، کراچی) وَ اللہُ اَعْلَمُ عَزَّ وَ جَلَّ وَ رَسُوْلُہ اَعْلَم صَ...

مرد کا جوٹھا پانی پینے کا حکم

جواب: کھانا ،پینا مکروہ ہے،اور اگر علم نہ ہو یا علم تو ہو لیکن لذت کے طور پر نہ ہو تو اس میں حرج نہیں ،اور عالم ِ با شرع یا دیندار پیر کا جوٹھا بطور تبرک کھ...

اگر مذی خارج ہوجائے تو اسے دھوئے بغیر نماز پڑھ سکتے ہیں؟

جواب: ہوئی ہو تو اسے دھوئے بغیر نماز پڑھنے کے حوالے سے فتاوی عالمگیری، فتاوٰی شامی وغیرہ کتبِ فقہیہ میں مذکور ہے:”و النظم للاول“النجاسۃ ان کانت غلیظۃ و ھی ا...

نماز تراویح فرض واجب یا سنت ہے ؟ نیز تراویح کی قضا کا حکم

جواب: ہوئی اورسب صحابہ نے ان کی اس پرموافقت فرمائی اوران کے بعدسے آج تک کسی نے انکارنہ کیا۔(ردالمحتارمع الدرالمختار،کتاب الصلاۃ ،ج02،ص597،مطبوعہ کوئٹہ) ...

مسلسل 12 دن روزے رکھنے کی منت مانی اور درمیان میں روزہ چھوڑ دیا تو کیا حکم ہے ؟

جواب: ہوئی اور چونکہ اب منت کا مقرر کیا ہوا وقت بھی گزر گیا ہے ، لہٰذا اس کی قضا لازم ہے ، کیونکہ وقت مقرر کر کے مانی ہوئی منت پوری نہ کرنے کی صورت میں قضا ...

سودا کینسل کرنے پر بیعانہ کی رقم ضبط کرنے کا حکم

جواب: ہوئی ایڈوانس رقم میں سے کچھ بھی ضبط کرنا،جائز نہیں،ایسا کرنا ظلم کرنا اور باطل طریقے سے دوسرے کا مال کھانا ہے، جو کہ حرام ہے اور وہ مال اسے حلال نہ ...