مکہ مکرمہ اور مدینہ منورہ میں مستقل رہائش رکھنا کیسا ؟

جواب: زیارتِ کعبہ مشرفہ کرے گا۔اِس ساری گفتگو کی بنیاد پر مدینہ منورہ میں مستقل سکونت کا حکم بھی یہی ہے۔ اگرچہ مدینہ طیبہ میں ایک گناہ کا کئی گُنا ہونا مفقو...

والد اپنے نابالغ بیٹے کا سونا قرض لے سکتا ہے ؟

جواب: شرعی قاعدہ ہے کہ جس تصرف سے نابالغ کومحض ضرر ہو ،ایسا تصرف اس کا ولی بھی نہیں کر سکتا،در مختار میں ہے:” (إن ضارا كالطلاق والعتاق) والصدقة والقرض (لا و...

مقدس اشیاء قرآن، کعبہ شریف وغیرہ کی قسم کھانے کا حکم

جواب: شرعی نہ ہوگا،مثلاً: کہے کہ میں قرآن مجید پر ہاتھ رکھ کر کہتا ہوں کہ ایساکروں گا اور پھر نہ کیا تو کفارہ نہ آئے گا۔‘‘ (فتاوی رضویہ ،ج13،ص574،575،رضا فا...

محمد مصعب کا مطلب اور مصعب نام رکھنا کیسا ہے؟

جواب: احکام میں ہے”مصعب:برداشت کرنے والا۔(نام رکھنے کے احکام ، صفحہ 141، مکتبۃ المدینہ،کراچی) معرفۃ الصحابہ لابی نعیم میں ہے” مصعب بن عمير القرشي۔۔۔من ا...

جمعہ کے دن کپڑے دھونا کیسا؟

سوال: کیا فرماتے ہیں علماءِ دین ومفتیانِ شرعِ متین اس بارے میں کہ خواتین میں مشہور ہے کہ جمعہ کے دن کپڑے دھونے کی شرعاً ممانعت ہے ۔ اس بات کی شرعی کیا حیثیت ہے اور اگر ممانعت ہے ، تو کیا جمعہ کی نماز ادا ہوجانے کے بعد بھی نہیں دھو سکتے ؟ سائلہ:معلمہ (مدرسۃ المدینہ ، صدر،کراچی)

شوہر کی 15 دن سے زیادہ رہنے کی نیت ہو اور بیوی کی کم، تو بیوی قصرکرے گی یا نہیں ؟

جواب: شرعی سفر پر نکلنے سے مسافر ہوگا ، یونہی محیط سرخسی میں ہے : اصل یہ ہے کہ جس کو اپنے اختیار سے اقامت پر قدرت ہو،تووہ اپنی نیت سے مقیم ہوگا اور جس کو اپ...

ہیجڑے سے عورت پردہ کرے گی؟

جواب: شرعی حکم یہ ہے کہ اگر اِس میں عورتوں والی علامات(کچھ جسمانی خصوصیات)غالب ہوں، تو اِس سے پردہ لازم نہیں، بشرطیکہ اس میں فسق و فجور موجود نہ ہو،ور...

درعدن، ہالہ اورامامہ نام رکھنے کا حکم

جواب: احکام،ص155،مکتبۃ المدینہ) (3)امامہ:ارادہ کرنے والی۔یہ حضورعلیہ الصلوۃ والسلام کی نواسی کانام ہے ۔(نام رکھنے کے احکام،ص148،مکتبۃ المدینہ) ان می...

عورت کے پاس حج کے اخراجات ہوں مگر محرم کے اخراجات نہ ہوں تو وہ کیا کرے؟

جواب: شرعی سفر (جس کی مقدار تقریباً بانوے کلو میٹر ہے) کرنا پڑے ، تو اس کے ہمراہ شوہر یا کسی قابلِ اعتماد محرم کا ہونا شرط ہے ، اس کے بغیر عورت کا شرعی سفر...

قرض میں دی ہوئی رقم واپس نہ مل رہی ہو تو زکوٰۃ لے سکتے ہیں؟

سوال: کیافرماتے ہیں علمائے دین ومفتیانِ شرعِ متین اس مسئلے کے بارے میں کہ ایک شخص کے دوسرے پر بطورِقرض 40 لاکھ روپے ہیں، لیکن مقروض کے پاس فی الحال قرض خواہ کو دینے کے لیے پیسے نہیں ہیں اور نہ ہی اس سے قرض واپس ملنے کی امید ہے، البتہ مقروض پیسے دینے کا اقرار کر رہا ہے کہ کہ جب ہوں گے، تو دے دوں گا، جبکہ قرض خواہ (جس نے قرض دیا ہوا ہے، اس) کو ابھی پیسوں کی ضرورت ہے اور قرض خواہ کی مالی کنڈیشن یہ ہے کہ یہ خود جاب کرتا ہے اوراس کی سیلری ہر مہینے خرچ ہوجاتی ہے۔ کسی مہینے چار پانچ ہزار بچ جاتے ہیں اور کبھی وہ بھی نہیں بچتے۔ اس کے علاوہ قرض خواہ کے پاس بقدر نصاب حاجت سے زائد کوئی چیز نہیں ہے۔ شرعی رہنمائی فرما دیں کہ اس قرض خواہ کو اگر کوئی زکوٰۃ دے، تو یہ لے سکتا ہے؟ یا پھر اس کا جو قرض دوسرے بندے پر ہے، اس کی وجہ سے یہ زکوٰۃ نہیں لے سکتا؟