سرچ کریں

Displaying 441 to 450 out of 5779 results

441

سورۂ فاتحہ کے بعد اگر ایک ہی آیت پڑھیں ، تو کیا حکم ہے ؟

جواب: علیہ نے تین چھوٹی آیات کو معیار بناتے ہوئے ان کی مقدار تیس حروف بیان فرمائی ہے ۔ چنانچہ آپ علیہ الرحمۃ نے ﴿ ثم نظر ، ثم عبس و بسر ، ثم ادبر و استکبر...

441
442

فجر کی نماز پڑھ کرسونے کے حوالے سے تفصیل و وضاحت

جواب: علیہ والہ وسلم نے ارشاد فرمایا : ”لا تَنَامُوا عن طَلَب أرزاقكم فيما بينَ صلاةِ الفجر إلى طُلوع الشمس ، قال: فسُئل أنسٌ عن معنى هذا الحديثِ ؟ قال: يسب...

442
443

مائشہ نام کا مطلب اور مائشہ نام رکھنا کیسا ہے؟

جواب: علیہ وسلم کی ازواج مطہرات، نانیوں، دادیوں، صحابیات رضی اللہ عنہن اور نیک خواتین کے نام پر رکھا جائے، کہ اس کی وجہ سے نام کی برکت اور ان بزرگ ہستیوں کی...

443
444

نخاع الصلب (حرام مغز) کا حکم

جواب: علیہ الرحمۃ کے حوالے سے اس کے مکروہ نہ ہونے کو ”آکد الفاظِ ترجیح“ کے ساتھ بیان کیا ہے۔ اور اگرچہ انہوں نے مطلقا کراہت کی نفی کی ہے لیکن دیگر عبارا...

444
445

جواد نام کا مطلب اور جواد نام رکھنا کیسا ہے؟

جواب: علیہ وآلہ وسلم نے فرمایا: ” من ولد له مولود ذكر فسماه محمدا حبا لي وتبركا باسمي كان هو ومولوده في الجنة“ترجمہ:جس کے ہاں بیٹا پیدا ہو اور وہ میری محبت...

445
446

حمزہ نام کا مطلب اور حمزہ نام رکھنا کیسا ہے؟

جواب: علیہ والہ وسلم کے پیارے چچا کا مبارک نام ”حمزہ“ تھا۔حمزہ کا معنیٰ ”شیر“ہے۔(نام رکھنے کے احکام ، ص137، مکتبۃ المدینہ، کراچی) وَاللہُ اَعْلَمُ عَزَّوَج...

446
447

گھر میں بزرگ کی تصویر لگانا کیسا ؟‎

جواب: علیہ الصلوٰۃ و السلام کے نیک بندوں کے نام ہیں ۔ جب وہ فوت ہوئے ، تو شیطان نے ان کے دلوں میں یہ بات ڈال دی کہ جہاں یہ نیک لوگ بیٹھتے تھے ، ان جگہوں پر ...

447
448

قادیانیوں کی مصنوعات (Products) خریدنے کا حکم

جواب: علیہم السلام کی توہین وغیرہ کے سبب مرتد ہیں یعنی دعوی اسلام کرنے کے باوجود بہت سی ضروریاتِ دین کےانکار کے سبب دائرہ اسلام سے خارج ہیں اور مرتد، ک...

448
449

مسافر امام کا پوری نماز پڑھانا کیسا ہے ؟

جواب: علیہ فرماتے ہیں:”مسافر پر واجب ہے کہ نماز میں قصر کرے یعنی چار رکعت والے فرض کو دو پڑھے اس کے حق میں دو ہی رکعتیں پوری نماز ہے اور قصداً چار پڑھیں اور...

449
450

جس نے اپنے مطلب کے لئے دوستی کی، اس سے کیسا رویہ رکھا جائے؟

جواب: علیہ و آلہ و سلَّم نے ارشاد فرمایا: ”اس سے مرادیہ ہے کہ جو تم سے تعلق توڑے تم اس سے جوڑو اور جو تمہیں محروم کرے تم اسے عطا کرو اور جو تم پرظلم کرے تم ...

450