سرچ کریں

Displaying 441 to 450 out of 491 results

441

وتر میں مشہور دعائے قنوت اللهم إنا نستعينك۔۔۔ پڑھنے کا حکم

جواب: عشر في التراويح والوتر، ج 01، ص 470،دارالکتب العمیہ) بحر الرائق میں ہے: ”فالاولى أن يقرأه ولو قرأ غيره جاز، ولو قرأ معه غيره كان حسنا“ یعنی بہتر ی...

441
442

قربانی کے دنوں میں عقیقے کا ایک مسئلہ

جواب: نصاب کی طاقت رکھتا ہو، اس پر اپنی طرف سے قربانی کرنا واجب ہے۔(تنویر و در مع ردالمحتار،ج 9،ص521،524) واجب قربانی کے بجائے دوسرے کی طرف سے نفلی قربان...

442
443

قسطوں پرلیے ہوئے فلیٹ کی زکاۃ اداکرنے کاطریقہ

جواب: نصاب ( یعنی ساڑھے باون تولہ چاندی)کوپہنچ جائے اوراس کے علاوہ اس پرزکوٰۃ کی دیگرشرائط بھی پائی جاتی ہوں،تواس کی زکوٰۃ اداکرنا لازم ہوگا۔اوراگرفلیٹ بیچ...

443
444

استعمالی زیور پرزکوۃ

جواب: نصاب کو پہنچ جائے تو اس پر بھی زکوۃ لازم ہےجبکہ زکوۃ فرض ہونے کی دیگر تمام شرائط پائی جائیں۔نیز سونے چاندی کے زیورات حاجت اصلیہ میں شامل نہیں ہیں ک...

444
445

زکاۃ کے مال میں کس جگہ کے ریٹ کااعتبارہے؟

جواب: نصاب پر سال پورا ہوا تو اسی شہر کے اعتبار سے اس کی قیمت کا اعتبار کیا جائے گا۔(فتاوی ہندیہ،کتاب الزکوٰۃ،مسائل شتی فی الزکوٰۃ،ج 1،ص 180،دار الفکر، بیرو...

445
446

لاعلمی میں احتلام کے بعد روزہ توڑدیا تو کیا حکم ہے؟

جواب: نصاب نامی ہو تو مسائل زکوٰۃ، صاحب استطاعت ہو تو مسائل حج، نکاح کیاچاہے تو اس کے متعلق ضروری مسئلے، تاجر ہو تو مسائل بیع وشراء، مزارع پرمسائل زراعت، مو...

446
447

زکوۃ کودویااس سے زائدحصوں میں تقسیم کرنا کیسا ؟

جواب: نصاب نہ ہوتوایک کودیناافضل ہے ۔ بہار شریعت میں ہے” زکوۃ دینے والے کو اختیار ہے کہ ان ساتوں قسموں کو دے یا ان میں کسی ایک کو دیدے، خواہ ایک قسم کے ...

447
448

اپنی ساس یاسسر کو زکاۃ دینے کا حکم

جواب: نصاب فارغ عن الحوائج الاصلیہ پر دسترس نہیں بشرطیکہ نہ ہاشمی ہو، نہ اپنا شوہر نہ اپنی عورت اگرچہ طلاقِ مغلظہ دے دی ہو جب تک عدت سے باہر نہ آئے ،نہ وہ ...

448
449

جہیزکے سامان پرزکاۃ کامسئلہ

جواب: نصاب میں شامل کیا جائے گااور دیگر شرائط کی موجودگی میں اس سامان کے مالک مرد/ عورت پر قربانی و صدقہ فطر وغیرہ واجب ہو جائیں گے۔ وَاللہُ اَعْلَمُ عَز...

449
450

کیا صدقہ فطر عید سے پہلے ادا کیا جاسکتا ہے ؟

جواب: نصاب نہ تھا، پھر ہوگیا تو فطرہ صحیح ہے اور بہتر یہ ہے کہ عید کی صبح صادق ہونے کے بعد اور عید گاہ جانے سے پہلے ادا کردے۔‘‘(بهار شریعت، جلد1،صفحہ 939 ، ...

450