
جدہ رہنے والے کا بغیر احرام مکہ مکرمہ جانا
جواب: حج یا عمرے کا ارادہ نہ رکھتا ہو، تووہ بغیر احرام کےبھی مکہ مکرمہ جاسکتا ہے۔ چنانچہ تنویر الابصار مع در مختار میں ہے’’(و حل لاھل داخلھا) یعنی لکل من و...
وطن اقامت، محض نیت ِ سفر سے نہیں، بلکہ بالفعل سفر سے باطل ہوتا ہے
جواب: مراد محض نیت ِ سفر نہیں، بلکہ بالفعل سفر کرنا، مراد ہے، کیونکہ نیت جب تک فعل سے ملی ہوئی نہ ہو، اس وقت تک اس نیت کا اعتبار نہیں ، جیساکہ اگر کوئی شخص ...
مریض کو طواف و سعی کرواتے ہوئے خود کی طواف و سعی کا حکم
جواب: حج،جلد 1،صفحہ 247،دار الفکر،بیروت) لباب المناسک میں ہے:” ولو سعی کلہ او اکثرہ راکبا او محمولا بلا عذر فعلیہ دم،وان کان بعذر فلا شئ علیہ“یعنی اگر ک...
دوسرے ملک کی نیشنلٹی حاصل کرنے سے وہ ملک وطن اصلی بن جائے گا ؟
جواب: حجۃ الوداع کے موقع پر ہمارے آقا ومولا صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے مکہ شریف میں قصر نماز ادا فرمائی ۔ محیط برہانی میں ہے:”من حكم الوطن الأصلي أن ين...
کیا بیٹھ کر نوافل پڑھنے سے آدھا ثواب ملتا ہے ؟
جواب: مراد یہ ہے کہ یہ میری خصوصیات میں سے ہے کہ میری نمازوں کا ثواب چاہے میرے طریقوں میں سے کوئی بھی صورت ہو ،کم نہیں ہوتا اور یہ اللہ کا فضل ہے وہ جس کو ...
بیوہ آگے شادی کر لے تو پہلے شوہر کی وراثت سے اس کا حصہ ختم ہوجاتاہے؟
جواب: مراد یہ ہے کہ میت کے ترکہ کی تقسیم سے قبل ہی اگر کسی وارث کا انتقال ہو جائے تو اس کا حصہ اس کے وارثوں کی طرف منتقل کر دیا جائے۔“(بھارِ شریعت ، حصہ 20 ...
نماز کے دوران پسینہ صاف کرنے کا حکم
جواب: مراد بالعرق الممسوح عرقاً لم تدعه الحاجة إلى مسحه، وبالكراهة الكراهة التنزيهية، فلا بأس حينئذ ولا تنافيه العبارة المذكورة ۔۔۔ويحمل فعله ذلك في الصلاة ...
جواب: حج یا عمرے کے علاوہ حلق کروانا ثابت نہیں۔ البتہ حضرت علی رضی اللہ عنہ اپنا سر منڈوایا کرتے تھے تاکہ غسل میں مشکل نہ ہو۔ اگر کوئی سر کے بال بالکل ختم...
بیوی اور بچوں کے خرچے کے متعلق تفصیل
جواب: مراد کھانا ، پہننے کے کپڑے اور رہنے کے لئے مکان ہے ، پھر اس میں یہ تفصیل ہے کہ اگر میاں بیوی دونوں مالدار ہیں ، تو مالداروں والا نفقہ ہوگا اور اگر دون...
سفر میں سنتوں کا حکم، نیز حضرت عبد اللہ بن عمر رضی اللہ عنہما کی روایات میں تطبیق
جواب: حجر قال: حدثنا حفص بن غياث، عن الحجاج، عن عطية، عن ابن عمر قال: صليت مع النبي صلى اللہ عليه وسلم الظهر في السفر ركعتين وبعدها ركعتين: هذا حديث حسن، وق...