بے نمازی والدین کی خدمت کرے تو جنت میں جائے گا یا نہیں ؟
جواب: جانور کو ایک گھونٹ پانی پلانے یا راستے سے تنکا دور کرنے پہ جنت عطا فرمادے، والدین کی خدمت کرنا تو بہت بڑی سعات کی بات ہے اور جسے چاہے صرف کسی کو سوئ...
پیسے اور دکان دے کر عقد مضاربت کی شرعی حیثیت
جواب: جانور مضارِب کو بطور اِعانت سفر میں لے جانے کے لیے دے دیے اس سے مضاربت فاسد نہیں ہوگی اور غلاموں اور جانوروں کے مصارِف مضارِب کے ذمّہ ہیں مضارَبت سے ا...
جواب: جانور جیسے بلّی، چوہا، سانپ، چھپکلی کا جوٹھا مکروہ ہے۔اگر کسی کا ہاتھ بلی نے چاٹنا شروع کیا تو چاہیے کہ فوراً کھینچ لے یوہیں چھوڑ دینا کہ چاٹتی رہے م...
کرائے پر چلنے والی گاڑیوں پر زکاۃ لازم ہوگی یا نہیں؟
جواب: جانوروں کے علاوہ جو چیزیں ہوں ان کی زکاۃ اس وقت ادا کی جائے گی جب وہ تجارت کی نیت کے ساتھ خریدی ہوں۔(الدر المختار مع رد المحتار، جلد 3،صفحہ 230...
منہ ناپاک ہوجائے تو کیسے پاک کریں ؟
جواب: جانور یعنی وہ جوپانی میں پیدا ہوتا ہے اگر کوئیں میں مر جائے یا مرا ہوا گر جائے تو ناپاک نہ ہو گا۔ اگرچہ پھولا پھٹا ہو مگر پھٹ کر اس کے اجزا پانی میں م...
دو اسلامی بہنوں کو زکوۃ کی مد میں کچھ سامان و رقم دی، ان میں ایک سیدہ ہے، تو حکم
جواب: جانور خدمت کے لیے لونڈی غلام ،آلات حرب ،پیشہ وروں کے اوزار ،اہل علم کے لیے حاجت کی کتابیں کھانے کے لیے غلہ۔(ملتقطا)‘‘(بہار شریعت ،جلد:1،صفحہ :880،881...
قربانی کی گائے بچہ دے تو بچے کا حکم
جواب: جانور خریدا تھا قربانی کرنے سے پہلے اوس کے بچہ پیدا ہوا تو بچہ کو بھی ذبح کر ڈالے اور اگر بچہ کوبیچ ڈالا تو اوس کا ثمن صدقہ کر دے اور اگر نہ ذبح کیا ن...
اپنی زکوۃ کی رقم سے حج ادا کرنا
جواب: جانور لے لے ، تاکہ زکوۃ بھی ادا ہوجائے ، تو کیا اس طرح زکوۃ ادا ہوجائے گی؟ “ الجواب : ”جی نہیں !اس طرح زکوۃ ادا نہیں ہوگی کیونکہ زکوۃ میں شرعی فقیر کو...
گوشت دھوتے وقت گوشت کپڑوں کو لگ جائے تو کیا حکم ہے ؟
جواب: جانور کو ذبح کرنے کے بعد اُس کی رگوں اور گوشت میں باقی رہ جانے والا خون ناپاک نہیں ہوتا کہ یہ دم مسفوح(بہتا ہوا خون) نہیں ۔ فتاوٰی ہندیہ وغیرہ ...
دو افراد کا مل کر ایک بکرا نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کی طرف سے قربان کر نا
جواب: جانور خریدکر ساتواں حصہ کسی بزرگ یا حضور صلی اللہ علیہ وسلم کےنام قربانی کریں ،جائز ہے ۔“(فتاوی فیض الرسول،ج 2،ص 446،شبیر برادرز،لاہور) وَاللہُ اَعْ...
