سرچ کریں

Displaying 461 to 470 out of 580 results

461

نماز میں سجدہ تلاوت کرنے کے بعد دوسری رکعت میں وہی آیتِ سجدہ پڑھ لی، تو کیا حکم ہے؟

جواب: مسائل الثلاث التي رجع فيها أبو يوسف عن الاستحسان إلى القياس۔“یعنی جب نمازی دو رکعتوں میں ایک ہی آیتِ سجدہ کی تکرار کرے تو قیاس کا تقاضا یہ ہے کہ ایک ہ...

461
462

پرندوں کے پنجے کھانے کا حکم؟

جواب: مسائل شتی، ج 6، ص 750، دار الفکر،بیروت) وَاللہُ اَعْلَمُ عَزَّوَجَلَّ وَرَسُوْلُہ اَعْلَم صَلَّی اللّٰہُ تَعَالٰی عَلَیْہِ وَاٰلِہٖ وَسَلَّم...

462
463

اکیلے نماز پڑھنے والے کے پیچھے کسی کا اقتداء کرنا کیسا؟

جواب: مسائل ہیں ،ان کالحاظ بھی ضروری ہے۔ فتاوی ہندیہ میں ہے:” والإمام لايحتاج إلى نية الإمامة حتى لو نوى أن لا يؤم فلانا فجاء فلان واقتدى به جاز. هكذا ف...

463
464

غسل کی سنتیں

جواب: مسائل کے حوالے سے مزید معلومات کے لیے بہار شریعت ،حصہ2 سے غسل کے بیان کا مطالعہ فرمائیں۔ وَاللہُ اَعْلَمُ عَزَّوَجَلَّ وَرَسُوْلُہ اَعْلَم صَلَّی ال...

464
465

کیا ہر غیبت حرام ہے؟

جواب: مسائل معلوم ہو سکتے ہیں۔ حدیث کے راویوں کا فسق یا عیب وغیرہ بیان کرنا، چور یا غاصب کی شکایت کرنا، ملک کے غداروں کی حکومت کو اطلاع دینا سب جائز ہے۔ غیب...

465
466

کیا مذاق میں بھی ظہار ہوجاتا ہے؟

جواب: مسائل کی معلومات حاصل کرنے کے لئےمکتبۃ المدینہ کی مطبوعہ کتاب ”بہارِ شریعت، جلد 02، صفحہ 205تا 217“سے”ظہار کا بیان“پڑھنابے حد مفید رہے گا۔ اس کتاب کو...

466
467

حلق کروانے کے لئے احرام کی اوپر والی چادر اتارنا

جواب: مسائل کا ادراک نہ ہونے کی بنا پرہے حالت احرام دراصل ایک کیفیت کا نام ہے جس کا دار و مدار نیت اور تلبیہ کہنے پر ہے۔(27 واجبات حج،ص 191،مکتبۃ المدینہ،کر...

467
468

مسجد شہید ہوجانے کی وجہ سے معتکفین کا دوسری مسجد میں جانا

جواب: مسائل فی الاعتکاف،ج 1،ص 212،دار الفکر، بیروت) بہار شریعت میں ہے" اگر وہ مسجد گر گئی یا کسی نے مجبور کر کے وہاں سے نکال دیا اور فوراً دوسری مسجد می...

468
469

قطرہ نکلنے کا وہم ہوا، پھر پاکی حاصل کئے بغیر نماز پڑھ لی، تو حکم

جواب: مسائل کے ذریعے انسان کو وسوسوں میں مبتلا کرتا ہے جس سے مشقت اورتکلیف بھی ہوتی ہے اورعبادات بھی چھوٹنے لگتی ہیں اورپھررفتہ رفتہ وسوسوں کادائرہ ایمان کے...

469
470

عمرہ کے احرام کی نیت کرنے سے پہلے ویسے ہی چادریں اوڑھنا

جواب: مسائل کا ادراک نہ ہونے کی بنا پرہے حالت احرام دراصل ایک کیفیت کا نام ہے جس کا دار و مدار نیت اور تلبیہ کہنے پر ہے۔(27 واجبات حج،ص 191،مکتبۃ المدینہ) ...

470