سرچ کریں

Displaying 461 to 470 out of 663 results

461

لاٹری کے ذریعے خرید و فروخت‎

جواب: مقدار معلوم ہونا شرط ہے۔ (تنویر الابصار مع الدرالمختار متن ردالمحتار، جلد7، صفحہ46، کوئٹہ) بیع فاسد کی صورتیں بیان کرتے ہوئے فقہ حنفی کی معروف ک...

461
462

کیا مرد پر احرام سے باہر ہونے کے لئے حلق کرانا ہی ضروری ہے ؟

سوال: کیا اپنے وقت پر احرام سے باہر ہونے کے لئے مرد پرحلق کرانا ہی ضروری ہے یا قصر بھی کراسکتا ہے ، اگر قصر کراسکتا ہے توافضل عمل کیا ہے نیز قصر کی مقدار کتنی ہے؟

462
463

سگریٹ میں چرس یا نشہ آور چیز ملا کر پینا کیسا ؟

جواب: مقدار ہو جو نشہ نہ دیتی ہو۔علامہ ابن عابدین الشامی علیہ الرحمۃ فرماتے ہیں:” و الحاصل:ان استعمال الکثیر المسکر منہ حرام مطلقا،و اما القلیل:فان کان للھ...

463
464

فرضوں کی تیسری ، چوتھی رکعت میں فاتحہ پڑھنے کا حکم ؟

جواب: مقدارخاموش کھڑارہنابھی جائزہے،لیکن تسبیح پڑھناخاموش رہنے سے بہترہے۔ چنانچہ فرض کی تیسری اورچوتھی رکعت میں سورہ فاتحہ پڑھنے کے بارے میں صحیح بخاری میں...

464
465

کیا حاملہ عورت کو روزہ معاف ہے ؟

جواب: مقدار پوری کرلیں)۔ “(بهار شریعت ، حصہ 5 ، صفحہ 1002 مطبوعہ مکتبۃ المدینہ ، کراچی) مذکورہ حدیث کی شرح میں مفتی احمد یار خان نعیمی رحمہ اللہ تعالی ف...

465
466

روزی کمانے کی وجہ سے رمضان کا فرض روزہ چھوڑنا؟

جواب: مقدار کم کرلینی چاہئے، نہ کہ روزہ چھوڑدیا جائے۔اللہ تعالیٰ فرماتا ہے:﴿یٰۤاَیُّہَا الَّذِیۡنَ اٰمَنُوۡا کُتِبَ عَلَیۡکُمُ الصِّیَامُ کَمَا کُتِبَ عَلَی...

466
467

نماز میں عورت کے سر کے لٹکے ہوئے بالوں کا حکم ؟

جواب: مقدار تک کھلارہا،یابلاضرورت خود کھولا،تونماز فاسد ہوجائےگی اور اگرتکبیر تحریمہ اسی حالت میں کہی، تو نماز شروع ہی نہ ہوگی۔ ہدایہ میں ہے:”والشعروالبط...

467
468

گانے نہ سننے کی قسم کھائی پھرقسم ٹوٹ گئی

جواب: مقدار تقریباً 2 کلوسے80 گرام کم گندم یااس کی قیمت ہے) اور کھلانےوالےکویہ بھی اختیارہےکہ وہ ایک ہی مسکین کودس دن تک صبح شام کھلادےیادس دن تک روزانہ ا...

468
469

ایڈوانس میں دی گئی زکوۃ کی رقم کوکل مال میں شامل کرنا

جواب: مقدار مائنس کر کے باقی رہ جانے والی زکوٰۃ ادا کریں گے ۔ یاد رہے کہ سال پورا ہونے سے پہلے بھی مکمل زکوٰۃ دی جا سکتی ہے ، ورنہ جونہی زکوٰۃ کا سال مک...

469
470

کاشت کے لیے زمین بٹائی یااجارے پردینا

جواب: مقدارکسی ایک کے لیے طے نہ کی جائے مثلامالک زمین کوچارمن ملے گی بقیہ کاشتکارکی،ایسے کرنا، درست نہیں ۔اسی طرح یہ بھی نہ کیاجائے کہ زمین کے فلاں حصے کی ...

470