
زپ والے موزوں پر مسح کا حکم۔۔غلطی کی درستگی
جواب: قسم کا ہو،زِپ والا ہو،یا اس کے علاوہ، یونہی اس میں پھٹن موجود ہو یا نہ ہو ،مسح کے باقی رہنے کے لیے ایک شرط یہ ہے کہ اس میں اتنا پانی نہ جائے کہ جس سے ...
حالتِ نفاس میں بیوی کے پچھلے مقام میں ہمبستری کرنے سے نکاح کا حکم
جواب: کفارہ واجب نہیں البتہ کچھ احادیث میں یہ فعل سرزد ہونے پر مالی کفارہ ادا کرنے کا بھی ارشاد ہوا ہے لہٰذا اس کفارے کو ادا کرنا مستحب ہے ۔ سنن ترمذی ...
عورت کا پردے کے ساتھ رکشہ یا ٹیکسی میں اکیلے سفر کرنا
جواب: قسم کا ہے بے تکلُّفی کی عادت رکھتا ہے تو اسکے ساتھ ہرگز نہ جائے۔“(پردے کے بارے میں سوال جواب، صفحہ 222 تا 226، مکتبۃ المدینہ، کراچی) وَاللہُ اَعْلَمُ...
چلتے کاروبار میں فی پیس کے حساب سے نفع طے کرنے کا حکم اور اس کا متبادل جائز طریقہ
جواب: قسم سے ہے تو بائع کا اُس پر قبضہ ہونا ضرور ہے، قبل قبضہ کے چیز بیچ دی بیع ناجائزہے۔“(بہار شریعت،جلد2،صفحہ625،مطبوعه مکتبۃ المدینہ کراچی) سودا اگر...
کیا مرحوم باپ کے نماز روزے کا فدیہ اسکی بیٹی کو دینا جائز ہے؟
جواب: کفارہ ، نذر اور دیگر صدقاتِ واجبہ کا بھی مصرف ہے ،جیسا کہ قہستانی میں ہے۔(رد المحتار علی الدر المختار،جلد3،با ب المصرف،صفحہ333،مطبوعہ کوئٹہ) اپنےا...
قسطوں میں پلاٹ خریدنا اور قسط لیٹ ہونے پر جرمانہ کرنا کیسا ؟
جواب: قسم ہے۔ (فتاوی رضویہ ، جلد 17، صفحہ 493، مطبوعہ رضا فاؤنڈیشن لاہور) فتاوی عالمگیری میں بیع صحیح ہونے کی شرائط میں ہے:” أن يكون المبيع معلوما وا...
روزے کی حالت میں دانتوں میں پھنسی چیز نگلنے سے روزے کا حکم
جواب: کفارہ نہیں ہوگا۔ ابن ابی مالک نے اس میں تطبیق کرتے ہوئے فرمایا کہ اگر وہ چیز چنے کے برابر یا اس سے زیادہ ہو، تو اس کا روزہ فاسد ہو جائے گا اور اس پر ...
اشراق و چاشت کی فضیلت کیا ہے اور یہ کس کو حاصل ہوگی ؟
جواب: قسم کے فضائل و برکات بیان فرمائے گئے ہیں ،ان میں سے بعض تو عمومی فضائل ہیں،جن میں بعد نمازِ فجر اسی جگہ بیٹھ کر ذکر میں مشغول رہنے کی قید نہیں ،جیسے ...
حالتِ احرام میں بغیر خوشبو والے صابن یا لیکوئیڈ سے ہاتھ دھونا
جواب: کفارہ لازم نہیں آئے گا۔ جامع ترمذی، سنن ابن ماجہ، سنن دار قطنی، سنن الکبری للبیہقی وغیرہ میں ہے: ( و اللفظ للاول) ”عن ابن عمر، قال: قام رجل إل...
مسافت سفر 92 کلو میٹر ہونے پر دلائل اور تین میل والی حدیث کا جواب
جواب: قسم الحاصل علی۵کانت امیالافاذن امیال مرحلۃ واحدۃ ١٩، ٥/١ وامیال مسیرۃ ثلاثہ ایام۵۷، ٥/٣ اعنی ۶ء ۵۷" ترجمہ:ہمارے بلادمیں معتادومعہودیہ ہے کہ ہرمنزل بار...