ہاتھ پاؤں کٹے ہوں اور چہرہ زخمی ہو تو وہ وضو کیسے کرے ؟
جواب: علیہ فرماتے ہیں: ’’ لم یتکلم علی الراس، لان اکثر الاعضاء جریح والوظیفۃ حینئذ التیمم ولکنہ سقط لفقد آلتہ وھی الیدان‘‘ یعنی ( فقہائے کرام نے) سر کے متعل...
وَمِیضُ المصطفی نام رکھنا کیسا ہے؟
جواب: علیہ وآلہ وسلم کی چمک، روشنی ۔ اس اعتبار سے یہ نام رکھنا تو درست ہے لیکن شریعت میں ہمیں ترغیب دی گئی ہے کہ "اچھوں کے نام پر نام رکھو" لہٰذا انبیائے ک...
آیت سجدہ سننے اور امام کے سجدہ کرنے کے بعد میں نماز میں شامل ہونے کا حکم
جواب: علیہ فرماتے ہیں: ”قاری نے آیت سجدہ پڑھی مگر دوسرے نے نہ سنی تو اگرچہ اسی مجلس میں ہو ، اس پر سجدہ واجب نہ ہوا ، البتہ نماز میں امام نے پڑھی تو مقتدیوں...
بچے کی پیدائش کا وقت ہونے سے پہلے خون آنے لگے، تو نماز کاحکم؟
جواب: علیہ فرماتے ہیں:”بچہ پیدا ہونے سے پیشتر جو خون آیا ، نفاس نہیں بلکہ استحاضہ ہے ، اگرچہ آدھا باہر آگیا ہو۔“ (بھارِ شریعت،جلد1،صفحہ 377، مکتبۃ المدینہ، ...
شوہر مقروض ہو تو بیوی پر زکوٰۃ فرض ہوگی یا نہیں ؟
جواب: علیہ کسی خاتون کے سوال کا جواب دیتے ہوئے فرماتے ہیں: ”عورت اور شوہر کا معاملہ دنیاکے اعتبار سے کتنا ہی ایک ہو، مگر اﷲعزّوجل کے حکم میں وُہ جدا جدا ہیں...
بڑے جانور میں ایک حصہ عقیقے کا رکھ کر، بقیہ حصے قصائی کو بیچنے کا حکم
جواب: علیہ رحمۃ الرحمن لکھتے ہیں:” عقیقہ کے احکام مثل اضحیہ ہیں، ا س سے بھی مثل اضحیہ تقرب الی اللہ عزوجل مقصود ہوتاہے۔“ (فتاوی رضویہ،ج20،ص501، رضا فاؤنڈیشن...
ناقابلِ استعمال کپڑوں کو جلا نے کاحکم
جواب: علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا:”إن الله كره لكم ثلاثا: قيل وقال، وإضاعة المال، وكثرة السؤال“ترجمہ: اللہ پاک تمہارے لئے تین باتوں کو ناپسند فرماتا ہے : قِیل...
قرآن پاک کا کپڑا یا مصلی دھو کر ،اس کا پانی نالی میں پھینکنا
جواب: علیہ فرماتے ہیں:”دیواروں پر کتابت سے علماء نے منع فرمایا ہے کما فی الھندیۃ وغیرھا (جیساکہ فتاوٰی ہندیہ وغیرہ میں ہے) اس سے احتراز ہی اسلم ہے۔اگر چھو...
قرآن پاک کے صفحات کو ٹیپ کے ساتھ جوڑنا
جواب: علیہ فرماتے ہیں: ”امورِ ادب میں قطعاً عُرف کا اعتبار۔ امام محقق علی الا طلاق فتح القدیر میں فرماتے ہیں:” فیحال علی المعھود حال قصد التعظیم “ترجمہ: ت...
عورت مخصوص اَیام میں آیۃ الکرسی پڑھ کر دَم کر سکتی ہے ؟
جواب: علیہ وسلم (3)یا اعداد معینہ خواہ ایام مقدرہ تک اس غرض سے اس کی تکرار کہ عمل میں آجائے حاکم ہوجائے، اُس کے موکلات تابع ہوجائیں ۔اس تیسری نیت والے تو بح...
