سرچ کریں

Displaying 501 to 510 out of 7090 results

501

اسٹام لکھنے والے اکٹھی تین طلاق کا اسٹام لکھ سکتے ہیں؟

جواب: استعمال کرنا چاہتا ہے کوئی مظنہ قویہ حظر وممانعت کا نہ پایا جائے تفتیش وتحقیقات کی بھی حاجت نہیں مسلمان کو رواکہ اصل حل وطہارت پر عمل کرے اور یمکن ویح...

501
502

شادی شدہ بیٹے یا بیٹی کو وراثت سے حصہ کم ملے گا؟

جواب: استعمال کرو۔‘‘(تفسیر نعیمی، ج 2، ص 232، مطبوعہ مکتبہ اسلامیہ، لاھور) کسی وارث کی میراث نہ دینے والے کے متعلق حدیث پاک میں ہے :”قال رسول الله صلى ا...

502
503

صرف سات تولہ سوناہو ،تو زکوۃ لازم ہونے کا حکم

سوال: میرے پاس صرف سات تولے سونا ہے ،جس پر سال بھی گزر چکا ہے ، اس کےعلاوہ کچھ نہیں ہے، شرعی رہنمائی فرمائیے کہ کیا مجھ پر زکوٰۃ ادا کرنا لازم ہے ؟

503
504

Homosexuality (ہم جنس پرستی) کا حکم

جواب: استعمال کیے گئے جسم کے حصے میں منی کے کچھ قطرات رہ جاتے ہیں اور بعض اوقات ان میں تَعَفُّن پیدا ہو جاتا ہے اور جسم کے اس حصے میں سوزاک وغیرہ مہلک قسم ک...

504
505

نبی کریم کونسا عمامہ شریف پینتے اور عمامہ کی لمبائی کیا تھی؟

جواب: استعمال فرمانا ثابت ہے، جیسے سفید، سبز دھاری دار، زرد اور وہ ٹوپی مبارک کبھی تو سر اقدس سے چمٹی ہوئی اور کبھی اٹھی ہوئی ہوا کرتی تھی۔ (4)حضور ن...

505
506

صرف سات تولہ سونا ہو ،تو زکوۃ کا کیا حکم ہے؟

سوال: میرے پاس صرف سات تولے سونا ہے ،جس پر سال بھی گزر چکا ہے ، اس کے علاوہ کچھ نہیں ہے، شرعی رہنمائی فرمائیے کیا مجھ پر زکوٰۃ ادا کرنا لازم ہے ؟

506
507

عید چاند کے حساب سے یا کلینڈر کے اعتبار سے

جواب: استعمال ہوا ہے اور نبی پاک صلی اللہ علیہ وسلم کے زمانے اقدس سے لے کر آج تک اسے حقیقی طور پر دیکھنا ہی مراد لیا گیا ہے اور اسی پر عمل ہے، لہٰذا جب تک ...

507
508

کیا نانی اپنے نواسے کو زکوٰۃ دے سکتی ہے؟

جواب: پر فقیر کو زکوٰۃ کا مالک بننے سے مانع ہے بلکہ یہ ایک اعتبار سے اپنے ہی اوپر زکوٰۃ کا پیسہ خرچ کرنا ہے۔ اسی اصول پر اوپر تک والدین کو اور نیچے تک اول...

508
509

روزہ و عید چاند کے حساب سے یا کلینڈر کے حساب سے؟

جواب: استعمال ہوا ہے اور نبی پاک صلی اللہ علیہ وسلم کے زمانہ اقدس سے لے کر آج تک اسے حقیقی طور پر دیکھنا ہی مراد لیا گیا ہے اور اسی پر عمل ہے، لہٰذا جب تک ...

509
510

کیا ایک سید دوسرے سید کو زکوۃ دے سکتا ہے ؟

جواب: پر حرامِ قطعی ہے جس کی حرمت پر ہمارے ائمہ ثلٰثہ بلکہ ائمہ مذ اہبِ اربعہ رضی اﷲتعالٰی عنہم اجمعین کا اجماع قائم۔“(فتاوٰی رضویہ،ج10،ص99،رضافاؤنڈیشن، لاہ...

510