
جواب: اللہ تعالیٰ نے ملائکہ کو مطلع فرمایا اتنا ان کو غیب کا علم ہے۔ تفسیر سمرقندی میں ہے: ”(وَ لَا یُحِیْطُوْنَ بِشَیْءٍ مِّنْ عِلْمِهٖۤ) يعني الم...
کیا اللہ عزوجل کو خدا کہہ سکتے ہیں؟
سوال: کیا فرماتے ہیں علمائے دین و مفتیان شرع متین اس بارے میں کہ اللہ عزوجل کو خدا کہہ سکتے ہیں؟ حالانکہ قرآن عظیم میں یہ نام نہیں، اور نہ ہی اللہ عزوجل کے اسمائے گرامی میں موجود ہے، اس بارے میں رہنمائی کیجئے۔
نمازِ عید کی پہلی رکعت فوت ہو جائے تو مسبوق اپنی بقیہ رکعت میں تکبیریں کب کہے؟
جواب: اللہ عنه يقرأ أولافیما يقضي ثم يكبر تكبيرات العيد وفي النوادر يكبر أولا ،لأن ما يقضيه المسبوق أول صلاته في حق الأذكار إجماعا. وجه الظاهر أن البداءة با...
کیا حزقیل نام کے کوئی نبی گزرے ہیں
جواب: اللہ پاک کے نبی تھے، یہ حضرت موسی علیہ السلام کے تیسرے خلیفہ بھی ہیں اور حضرت حزقیل کو ابن العجوز اور ذو الکفل بھی کہا جاتا ہے۔ عجائب القرآن میں ہے: ...
قیس نام رکھنا کیسا ؟ قیس نام کا معنی
جواب: اللہ عنہم کا نام بھی قیس تھا۔ ان میں سے ایک صحابی حضرت قیس بن عاصم رضی اللہ عنہ ہیں،آپ جب اسلام لائے تو حضور اقدس صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے آپ کو ب...
پریمئیم پرائز بانڈ کا شرعی حکم ؟
جواب: اللہ تعالی ارشاد فرماتا ہے ﴿ وَاَحَلَّ اللہُ الْبَیۡعَ وَحَرَّمَ الرِّبٰوا ﴾ترجمہ:اللہ نے خریدوفروخت کو حلال کیا اورسود کو حرام کیا ۔ (پارہ3، سورۃ ا...
الیکٹرک سگریٹ کیا ہوتی ہے اور اس کے استعمال کا شرعی حکم ؟
جواب: اللہ تعالیٰ عنہا کی ایک حدیث کی وجہ سے کہ حضور صلی اللہ تعالیٰ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا کہ: ہر نشہ آور فتور پیدا کرنے والی چیز کا استعمال ممنوع ہے۔ ا...
بُچی کے بال مونڈنا کیسا اور جو امام منڈواتا ہو ، اس کے پیچھے نماز پڑھنا کیسا ؟
جواب: اللہ تعالیٰ علیہ وسلم ’’ اعفوا ا للحی و اوفروا اللحی‘‘(داڑھیاں بڑھاؤاورزیادہ کرو۔ت)ہے،تواس کے کسی جز ءکامونڈنا،جائزنہیں،لاجرم علماء نے تصریح...
عام بول چال میں جو لفظ "قسم سے" بولا جاتا ہے، کیا اس سے شرعاً قسم منعقد ہوجائے گی؟
جواب: اللہ عزوجل کا نام لیے بغیر فقط "قسم" کے الفاظ کہنے سے بھی قسم منعقد ہوجاتی ہے۔اب خواہ کسی شخص نے مستقبل کے کسی کام پر غلطی سے بغیر ارادے کے ان الفاظ ...
سورہ فاتحہ کی ایک آیت یا کچھ حصہ بھول جانے سے نماز کا حکم
جواب: اللہ تعالیٰ علیہ کے اس قول کی بنیاد پر ہےکہ سورۂ فاتحہ پوری کی پوری واجب ہےاور(مجتبیٰ میں ) ایک آیت کا ذکر کرنا بطورِ مثال کے ہے ، نہ کہ قید کے طور پ...