سرچ کریں

Displaying 501 to 510 out of 1532 results

501

قرض معاف کر دیا، تو اس کی زکوۃ ادا کرنی ہوگی ؟

جواب: جانور کو چارا، پانی نہ دیا گیا کہ مر گیا زکاۃ دینی ہوگی۔یو ہیں اگر اُس کا کسی پر قرض تھا اور وہ مقروض مالدار ہے، سال تمام کے بعد اس نے معاف کر دیا، تو...

501
502

کیا یہود کے لئے اونٹ اور خرگوش کھانا حرام تھا

جواب: جانوروں کو بھی حرام کیا گیا جو دیگر تمام امتوں کے لیے حلال تھے۔ یہ حرام کرنا ممکن ہے کہ تورات شریف میں مذکور ہو، اور یہ بھی ممکن ہے کہ حضرت موسی علیہ ...

502
503

تدفین کے بعد قبر پر کتنی دیر ٹھہرنا ہوتا ہے؟

جواب: ذبح کر کے گوشت تقسیم کر دیا جائے (یعنی اندازہ کرےکہ اس میں کتنا وقت صرف ہوتا ہے، اتنی دیر ٹھہرے)، اس کی وجہ یہ ہے کہ وہاں رہنے سے میّت کو انس ہو گا ...

503
504

عورت کا مسجد حرام میں نماز پڑھنا بہتر ہے یا رہائش گاہ میں؟

جواب: جانور دیدے ،جس کے شکار کی مثل ہونے کا تم میں سے دومعتبر آدمی فیصلہ کریں ، یہ کعبہ کو پہنچتی ہوئی قربانی ہو۔(پارہ07،سورۃالمائدۃ،آیت95) اس آیت میں ب...

504
505

بلڈ ڈونیٹ کرنے اور باڈی پارٹ ڈونیٹ کرنے میں حکم کافرق

جواب: بیمار کو ضرورت کی بنا پر خون اور پیشاب پینا جائزہے۔( غمز العیون والبصائر شرح الاشباہ والنظائر ص ۱۰۸، قاعده خامسه، فن اول) اور پینے کے سوا کسی اور...

505
506

امام کا لمبی قراءَت کرنا اور مقتدیوں کا اس پر باتیں کرنا

جواب: بیمار، ضعیف اور ضروری کام والاکوئی فرد موجود نہ ہو تو فجر اور ظہر کی نماز میں طِوالِ مُفَصَّل ( یعنی سورۂ حُجُرَات سے سورۂ بُرُوج تک)، عصر اور عشاء ...

506
507

حلق کروانے کے لئے احرام کی اوپر والی چادر اتارنا

جواب: نیت اورتلبیہ وغیرہ پڑھنے کو کہتے ہیں ،اب احرام شروع ہوجانے سے مردکے لیے سلاہوالباس پہنناحرام ہوجاتاہے ،اس لیے ،احرام شروع کرنے سے پہلے سلے ہوئے کپڑے ...

507
508

عیادت کرتے وقت پڑھی جانے والی ایک اور دعا

موضوع: بیمار کی عیادت کے وقت پڑھنے والی دعا

508
509

مصنوعی انداز کی ڈیجیٹل(Digital) مارکیٹنگ میں حصہ لینے والوں کا شرعی حکم

جواب: جانور کو برابر میں چلانے کے لئے کرائے پر لیا یا گھر ، غلام اور درہم وغیرہ کو اس غرض سے کرائے پر لیا کہ لوگ یہ سمجھیں کہ یہ سب اسی کا ہے تو ان تمام ص...

509
510

ایک ملک میں صدقہ فطر دے کر دوسرے ملک عید کی اور دونوں کے صدقہ فطر کی قیمت میں فرق ہو، تو حکم

جواب: جانور) کی جگہ کا اعتبار ہے اور وہ مال ہے جس طرح زکوۃ میں مال والی جگہ کا اعتبار ہوتا ہے نہ کہ ادا کرنے والے کی جگہ کا، جبکہ صدقہ فطر میں ادا کرنے والے...

510