سرچ کریں

Displaying 501 to 510 out of 607 results

501

پیسے چوری کرنے کے بدلے میں کوئی اور چیز لوٹانا

جواب: علم ہو جائے ۔اگر اس کی لاعلمی میں چیز واپس کر دی بری ہوگیا مثلاًاس کے صندوق یا تھیلی میں سے روپے نکال لے گیا تھا پھر اس میں رکھ آیا اور مالک کو پتا نہ...

501
502

مقیم ہونے کے لیے دن کی بجائے رات گزارنے کی نیت کا اعتبار کیوں ؟

جواب: علم أن يكون في السوق في النهار وكان هو الأصل يوجب اعتباره"(رات کا اعتبار کرنے کی )وجہ یہ ہے کہ آدمی کی جائے اقامت وہی ہوتی ہے جہاں وہ رات گزارتاہے ، ...

502
503

کفار و مشرکین کی بخشش تحتِ قدرتِ باری تعالی ہے یا نہیں؟

جواب: علم اصول الدین میں ہے "اتفقت الامۃ ان اللہ تعالی لایغفر عن الکفر قطعاًوان جاز عقلا" (بحوالہ سبحن السبوح، ص82) لیکن ان کی مغفرت کا وقوع محال ہے، لقولہ ...

503
504

بیٹا اپنے والد کا جنازہ پڑھا سکتا ہے یا نہیں ؟

جواب: علم سے محروم ہو تو اب بیٹا اولی ہوگا ۔(در مختار مع رد المحتار ،جلد 2 ، صفحہ 220 ، دار الفکر،بیروت ) بہار شریعت میں ہے ’’ ولی سے مراد میّت کے ...

504
505

ولید نام کا مطلب اور ولید نام رکھنا

جواب: علم و ادب،لاہور) محمدنام رکھنے کی فضیلت: کنز العمال میں روایت ہے کہ نبی کریم صلی اللہ تعالی علیہ وآلہ وسلم نے فرمایا: ”من ولد له مولود ذكر فسماه ...

505
506

اے سی والی مسجد میں صحن یا برآمدے سے جماعت میں شامل ہونا

جواب: علم ہورہا ہے، تو باہر والوں کی نماز ہوجائے گی اگرچہ ہال کے دروازے بند ہوں اور باہر سے اندر نظر نہ آرہا ہو۔ صدر الشریعہ مفتی امجد علی اعظمی رحمۃ ...

506
507

صفوان نام کا مطلب اور صفوان نام رکھنا

جواب: علم و ادب،لاہور) معجم الصحابہ للبغوی میں ہے” صفوان بن مخرمة۔۔۔ سكن المدينة وروى عن النبي صلى الله عليه وسلم حديثا۔۔۔صفوان بن عسال المرادي۔۔۔ صاحب ...

507
508

”عینا“ نام رکھ سکتے ہیں یا نہیں؟

جواب: علم میں نہیں، یہ نام رکھنا جائز ہے البتہ بہتر یہ ہے کہ بچی کا نام نیک خواتین، مثلاً اُمّہات المؤمنین، صحابیات وغیرہا اللہ پاک کی نیک بندیوں کے ناموں پ...

508
509

بچی کا نام امِ حبیبہ رکھنا

جواب: علم ہے جو”اب“یا ”ام“ سے شروع ہو ۔(فتح الباری لابن حجر،جلد 06،صفحہ 560،دار المعرفۃ،بیروت) کنیت کے بطور نام ہو نے کے متعلق عمدۃ القاری میں ہے:” كثي...

509
510

بھولے سے تیسری رکعت پر سلام پھیر دیا، تو کیا حکم ہے؟

جواب: علم أنه صلى ركعتين وهو على مكانه فإنه يتمها ثم يسجد للسهو" لأن سلامه كان سهوا فلم يصر به خارجا من الصلاة“ یعنی ظہر کی نماز پڑھنے والےکو یہ وہم ہوا کہ ...

510