
کیا شوال کے چھ روزے رکھنا مکروہ ہے؟
جواب: علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: جس نے رمضان کے روزے رکھے پھر ان کے بعد چھ دن شوال میں رکھے تو ایسا ہے جیسے دہر کا روزہ رکھا۔ (الصحیح لمسلم ،جلد2،صفحہ822،...
حروفِ تہجی والی شال (چادر) پہننے کا حکم
جواب: علیہ الصلوۃ والسلام پر نازل ہوئے۔ اور ایسی شال جس پر حروف تہجی لکھے ہوں، اس کو پہننے کی صورت میں بے ادبی کے کئی پہلو موجود ہیں لہذا ایسی شال پہننے کی ...
سوال: دار الافتاء اہلسنت سے ایک فتوی جاری ہوا ہے کہ نماز میں آنکھیں بند کرنا مکروہ تنزیہی ہے ، البتہ اگر خشوع حاصل ہوتا ہے تو آنکھیں بند کرکے نماز پڑھنا بہتر ہے ۔یہ مسئلہ کئی علما سے سنا بھی ہے ،لیکن زید کا کہنا ہے کہ یہ درست نہیں ، کیونکہ سیدی اعلی حضرت رحمۃ اللہ تعالی علیہ نے جد الممتار میں یہ فرمایا ہے کہ آنکھیں بند کرنے کا مکروہ ہونا صرف قیام کی حالت کے ساتھ خاص ہے ۔ باقی اَرکان میں مکروہ نہیں ہے ۔ براہ کرم اس کی وضاحت فرمادیں۔
جواب: علیہ السھو ،لان تکرار سجود السھو غیرمشروع“ ترجمہ:اگرسجدہ سہو میں بھول ہوگئی، تو مزید سجدہ سہو واجب نہیں ہوگا،کیونکہ سجدہ سہو کی تکرار مشروع نہیں ہے۔(ت...
عورت کا ناک، کان چھدوانے میں ایک سے زیادہ سوراخ کروانا کیسا؟
جواب: علیہ وسلم کے مبارک زمانے میں عورتیں کان چھدواتی (یعنی سوراخ نکلواتی)تھیں، لیکن نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے انہیں کبھی منع نہ فرمایا اور فقہائے اسلا...
اپنے لیے بیماری کی دعا کرنا کیسا؟
جواب: علیہ وسلم نے بھی ہمیں اللہ تعالی سے عافیت کی دعا کرنے کی ترغیب دی ہے۔ صحیح مسلم میں ہے:”عن أنس، أن رسول اللہ صلى اللہ عليه وسلم، عاد رجلا من ال...
لوگوں کو نماز فجر کے لیے جگانا
جواب: علیہ الصلوۃ و السلام سے ثابت ہے اورفقہائے کرا م نے لکھا ہے کہ: " کوئی سو رہا ہے یا نماز پڑھنا بھول گیا تو جسے معلوم ہو اس پر واجب ہے کہ سوتے کو ج...
نظر اتارنے کے لئے حالتِ حیض میں سورہ کوثر پڑھنا
جواب: علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا : حیض والی عورت اور جنبی شخص قرآن میں سے کچھ بھی نہ پڑھے۔ (سنن الترمذی، رقم الحدیث 131، جلد 1، صفحہ 236، مطبوعہ مصر) جوہ...
عالمِ دین کی تعظیم کے لیے کھڑے ہونے کا ثبوت اَحادیث کی روشنی میں
جواب: علیہ وسلم نے مختلف صحابہ وصحابیات رضی اللہ تعالیٰ عنھم کے لیے بذات خود قیام فرمایا اوربعض احادیث میں ہے کہ دیگرصحابہ رضی اللہ تعالیٰ عنھم کو بھی قیام...