زندہ مچھلی کے ٹکڑے کرنے اور اسے کھانے کا شرعی حکم
سوال: کیا فرماتے ہیں علمائے دین و مفتیان شرع متین اس مسئلے کے بارے میں کہ ایک شخص نے بیچنے کے لیے ایک بڑے سے ٹب میں بہت سی مچھلیاں رکھی ہوتی ہیں، کوئی بھی گاہک آتا ہے، تو ان کے سامنے زندہ مچھلی پکڑ کر تول کر قیمت طے کر کے اس کے پیس(ٹکڑے)بنانا شروع کر دیتا ہے، جبکہ مچھلی ابھی زندہ ہوتی ہے، تو کیا اس طرح کرنے سے مچھلی حلال رہتی ہے؟
Caviar(مچھلی کے انڈے) کھانے کا حکم
سوال: کیا Caviar کھانا حلال ہے؟
آن لائن فری لانسنگ میں پروجیکٹس حاصل کرنے کے لئے دھوکا دینا
جواب: حلال ہے اور اگر وہ ناجائز مطالبات وتقاضوں (مثلاً میوزک ، عورتوں کی یا فحاشی و عریانی پر مشتمل تصاویر ، دین و مذہب کے خلاف موادوغیرہ )پر مشتمل ہوں تو...
تراویح میں حافظ صاحب کا مدات اور غنے کا خیال نہ رکھنا کیسا؟
جواب: حرام اور گناہ کا کام ہے، لیکن اس سے نماز فاسد نہیں ہوگی ۔ دورانِ قراءت حروف کی صفاتِ شدّت و جہر،غنہ یعنی اظہار و اخفاء، تفخیم و ترقیق وغیرہ محسنا...
حلال جانور کے سری، پائے اور کھال کھانا کیسا؟
سوال: کیا فرماتے ہیں علمائے کرام اس مسئلہ کے بارے میں کہ حلال جانور کے سری اور پائے کھانے کے متعلق کیا حکم ہے؟ نیز کیا جانور کی کھال کے بال صاف کر کے اس کھال کو پکا کر کھایا جاسکتا ہے؟؟ رہنمائی فرمادیں۔ سائل: محمد عثمان
جاب وغیرہ حاصل کرنے کے لیے غیرشرعی تعلقات کا اظہار کرنا
جواب: حرام ہے کیونکہ اس میں لوگوں کو نقصان پہچانا ہے۔(المفاتیح فی شرح المصابیح،ج 3،ص 438،دار النوادر) دھوکہ کے متعلق المحیط البرھانی میں ہے”الغدر حرام ...
مسلمان کو کافر کہنا کیسا؟ کہنے والا کافر ہوجائے گا؟
جواب: حرام ہوجانا موجب زوال نکاح نہیں، بارہا عورت ایک مدت تک حرام ہوجاتی ہے اور نکاح باقی ہے،جیسے بحال نماز وروزہ رمضان واعتکاف واحرام وحیض ونفاس، یوہیں جبک...
کیا حصولِ رزقِ حلال عبادت ہے حدیث ہے؟
سوال: کیا فرماتے ہیں علمائے کرام اس مسئلے کے بارے میں کہ عوام میں ایک جملہ مشہور ہے : "حصولِ رزق حلال عبادت ہے ۔ "کیا یہ حدیث ہے؟ اگر ہاں ، تو اس کا حوالہ عنایت فرما دیجیے۔
قرآن پاک پڑھنے میں مد اور غنے نہ کرنے سے گناہ ہوگا؟
جواب: حرام اور گناہ کا کام ہے، لیکن اس سے نماز فاسد نہیں ہوگی۔دورانِ قراءت حروف کی صفاتِ شدّت و جہر،غنہ یعنی اظہار و اخفاء، تفخیم و ترقیق وغیرہ محسنات کا...
والدین کا خرچہ اولاد پر کب اور کتنا لازم ہوتا ہے؟
جواب: حرام ہو اور صدقہ لینے کی حرام ہونے کی صورت یہ ہے کہ یہ شخص حاجت اصلیہ سے زائد ایسے مال کا مالک ہو جس کی مالیت 200 درہم کو پہنچتی ہواور یہ معیار اس...
