سرچ کریں

Displaying 5261 to 5270 out of 5960 results

5261

کھال سمیت گوشت کھانا کیسا ؟

جواب: اللہ علیہ نے جواباً ارشاد فرمایا :’’مذبوح حلال جانور کی کھال بیشک حلال ہے۔ شرعا اس کا کھانا ممنوع نہیں اگر چہ گائے ، بھینس بکری کی کھال کھانے کے قابل ...

5261
5262

انڈیا دارالحرب ہے یا دارالاسلام؟

جواب: اللہ لکھتے ہیں: ” ہندوستان دارالاسلام ہے دارالاسلام وہ ملک ہے کہ فی الحال اس میں اسلامی سلطنت ہو، یا اب نہیں تو پہلے تھی، اور غیر مسلم بادشاہ نے اس ...

5262
5263

کیا احرام باندھے بغیر میقات سے گزر سکتے ہیں؟

جواب: اللہ علیہ واٰلہٖ وسلَّم اور صحابۂ کرام علیہمُ الرّضوان مختلف اغراض کے لئے مدینہ شریف سے مقامِ بدر تشریف لاتے ، جو میقات کے اندر ہے ، لیکن میقات سے ا...

5263
5264

اٹیچ باتھ روم یا غسل خانہ بنانے کا شریعت میں کیا حکم ہے؟

جواب: اللہ شریف یا دوران وضو پڑھی جانے والی دعائیں، وظائف نہیں پڑھ سکتے۔ اور اگر اٹیچ باتھ اس انداز سے بنا ہوا ہو کہ ٹوائلٹ اور باتھ روم کے درمیان کوئی دیوا...

5264
5265

جمعۃ الوداع کو قضائے عمری کا اہم مسئلہ

جواب: اللہ علیہ و سلم نے ارشاد فرمایا :’’ جو شخص نماز بھول گیا ، تو جب یاد آئے ، ادا کر لے ۔ ادائیگی کے سوا اس کا کوئی کفارہ نہیں ۔ یونہی یہ طریقہ اجماع کے ...

5265
5266

قرآن مجیدکے کسی حرف کاانکارکرنا

جواب: اللہ کی آیتوں میں جھگڑا نہیں کرتے مگر کافر ۔(پارہ24، المومن: 04) امام قاضی عیاض شفا شریف میں بہت سے یقینی اجماعی کفر بیان کرکے فرماتے ہیں:" وکذلک ...

5266
5267

دوسجدوں کے درمیان کتنی مقدار ٹھہرنا ضروری ہے ؟

سوال: تروایح کے دوران امام صاحب اس طرح نماز پڑھائیں کہ دو سجدوں کے درمیان ایک بار سبحان اللہ کی مقدار برابر بھی وقفہ نہ کریں ، تو کیا نما ز ہو جائے گی ؟

5267
5268

حیض ونفاس کی حالت میں تعوذوتسمیہ پڑھنا کیسا ؟

جواب: اللہ من الشیطن الرجیم قرآن مجید کی آیت کریمہ نہیں ہے اس لیے اس کو تو ہر صورت پڑھ سکتے ہیں اور بسم اللہ الرحمن الرحیم ایک آیت کا جز بھی ہے اور قرآن مجی...

5268
5269

بوقت ضرورت ،غیرمسلم کاخون مسلمان کولگانا

جواب: اللہ علیہ وسلم نے فرمایا :’’انا لانستعین بمشرک ‘‘(یعنی ہم مشرکین سے مدد نہیں لیتے )۔البتہ! اگر مسلمان کا خون میسر نہ آئے اورحاجت وضرورت ہوتوبوقت حاج...

5269
5270

قرآنی آیت میں کلمے کا اضافہ کرنے سے نماز کا حکم؟

جواب: اللہ کی تحریف ہے۔ ہاں! سہواً یا مغالطے سے ایسا ہوجائے (جیسا کہ صورتِ مسئولہ میں ہوا) تو اس صورت میں گناہ نہیں کہ اس امت سے خطاء و نسیان کو معاف کیا گ...

5270