سرچ کریں

Displaying 521 to 530 out of 556 results

521

عمرے کے لئے جمع کی گئ رقم پر زکوۃ کا حکم

جواب: حج یا عمرے کے لئے ہی کیوں نہ رکھی ہو۔ امام اہلسنت الشاہ امام احمد رضا خان رحمۃ اللہ تعالی علیہ سے سوال ہوا کہ زید بشوقِ زیارتِ حرمین الطیبین کچھ پ...

521
522

کلمہ شہادت میں

جواب: حج، وصوم رمضان"اسلام کی بنیاد پانچ چیزوں پر ہے: اس بات کی گواہی دینا کہ اللہ پاک کے سوا کوئی عبادت کے لائق نہیں اور بےشک حضرت محمد صلّی اللہ علیہ واٰ...

522
523

قضا روزے کی نیت اذانِ فجر کے دوران یا بعد میں کرنا

جواب: حج میں وقت سے پہلے سر منڈانے کا روزہ اور تمتع کا روزہ، ان سب میں عین صبح چمکتے وقت یا رات میں نیّت کرنا ضروری ہے اور یہ بھی ضروری ہے کہ جو روزہ رکھنا ...

523
524

عمرہ کو مہر مقرر کرنے کا حکم

جواب: حج و عمرہ کرا دے گا یا مسلمان مرد کا نکاح مسلمان عورت سے ہوا اور مہر میں خون یا شراب یا خنزیر کا ذکر آیا یا یہ کہ شوہر اپنی پہلی بی بی کو طلاق دے دے ت...

524
525

اجیر خاص (Employee)راستہ بند ہونے کی وجہ سے چھٹی کرے تو۔۔۔

جواب: حج فرض "ادا کرنے کے لئے ہو۔“(الفتاوی الرضویۃ،جلد16،صفحہ،209،رضا فاؤنڈیشن،لاہور) بہار شریعت میں ہے: ”اگرکسی عذر کی وجہ سے اجیر خاص کا م نہ کرسکا تو...

525
526

امام کے ساتھ رکوع میں شامل ہوتے وقت تکبیر تحریمہ کے لئے ہاتھ نہ اٹھانا

جواب: حج (استلام) الحجر (والصفا، والمروۃ وعرفات ، الجمرات) “ترجمہ:سات مقامات پر ہاتھ اٹھانا سنت مؤکدہ ہے ، تین نماز میں ہیں ، تکبیر تحریمہ ، تکبیر قنوت ، عی...

526
527

مدینہ سے مکہ واپسی پر احرام باندھنا ہوگا یا بلا احرام بھی آسکتے ہیں؟

جواب: حج سے پہلے اگر مدینہ طیبہ کو جائیں اور وہاں سے پھر مکہ معظمہ کو تو وہ بھی ذُوالحلیفہ سے احرام باندھیں۔“(بہارشریعت،جلد1،حصہ06،صفحہ1067، مکتبۃ المدینہ، ...

527
528

مسلمان اور مؤمن میں کیا فرق ہے؟

جواب: حج،روزہ،زکوۃ وغیرہ)بجالانے والا۔" شرح فقہ اکبر میں ہے”ففی طریق اللغۃ فرق بین الایمان والاسلام ولکن لا یکون ایمان بلا اسلام ولا اسلام بلا ایمان “ ت...

528
529

بغیر وضو کے احرام باندھنے کا حکم

جواب: حج کی نیت سے تلبیہ کہتے وقت باوضو ہونا، جداگانہ سنت ہے۔ وَ اللہُ اَعْلَمُ عَزَّ وَ جَلَّ وَ رَسُوْلُہ اَعْلَم صَلَّی اللّٰہُ تَعَالٰی عَلَیْہِ وَ اٰل...

529
530

تراویح پڑھانے کی اجرت لینے کا حکم؟

جواب: حج، امامت ، قرآن اور فقہ کی تعلیم پر اجارہ اور فی زمانہ قرآن پاک اور فقہ کی تعلیم، امامت اور اذان کے لیے اجارے کے صحیح ہونے پر فتوی ہے۔(درمختارمع ردا...

530