سرچ کریں

Displaying 531 to 540 out of 845 results

531

باریک دوپٹہ دہرا کرکے نماز پڑھنے کا حکم

سوال: سفید رنگ کا دوپٹا اوڑھ کر نماز پڑھی جائے تو بالوں کی رنگت نظر آتی ہے اس لیے بعض اسلامی بہنیں سفید دوپٹے کو دوہرا کر کے سر پر اوڑھ لیتی ہیں جس سے بالوں کا رنگ دکھائی نہیں دیتا، کیا اس طرح دوپٹہ اوڑھنا ستر کے لیے کافی ہوگااور نماز ہوجائے گی ؟

531
532

عدتِ موت میں زیورات پہننے کا حکم ؟

سوال: ہندہ کے شوہر کاانتقال ہوگیاہے ،دوران عدت ہندہ سونے کی بالیاں ،کنگن اورچوڑیاں پہن سکتی ہے یانہیں؟

532
533

مرد کا ہاتھ اور پاؤں میں ویکس کروانا کیسا ہے ؟

جواب: بال صاف کرناجائزہے،چاہے استرے کے ذریعہ ہو،یا پھرویکس یاکسی پاؤڈروغیرہ کےذریعہ شرعاًاس میں کوئی ممانعت نہیں۔ صدرالشریعہ بدرالطریقہ حضرت علامہ مول...

533
534

دورانِ عدت پسینے کی بو ختم کرنے کے لیے پرفیوم یا باڈی اسپرے استعمال کرنا

جواب: بال سنوارنے کے لیے ہوتے ہیں اور یہ ممنوع ہے ۔‘‘(بھار شریعت ، ج2،حصہ 8، ص242، مکتبۃ المدینہ ، کراچی) وَاللہُ اَعْلَمُ عَزَّوَجَلَّ وَرَسُوْلُہ اَعْلَم...

534
535

اعضائے وضومیں پینٹ کا نشان ہوتو کیا کرے ؟

جواب: بال۔قسم اول ودوم کی معافی توظاہر اور قسم سوم میں بعد اطلاع ازالہ مانع ضرور ہے “(فتاوی رضویہ،جلد01،صفحہ455،رضا فاؤنڈیشن،لاہور) وَاللہُ اَعْلَمُ عَزَّو...

535
536

کھال سمیت گوشت کھانا کیسا ؟

سوال: مسلمان عمومًا "کھال" اتارا ہوا گوشت کھاتے ہیں۔مگراب جو مسلمان قصاب بازار میں گوشت بیچتے ہیں وہ" کھال" کے ساتھ ہی گوشت بیچتے ہیں۔تو کیا کھال اتار کر ہی گوشت کھایا جائے یا بال چھیل کر کھال کے ساتھ گوشت کھا سکتے ہیں؟

536
537

جس برتن میں کتا منہ ڈالے ،اسے پاک کرنے کاطریقہ

جواب: بال ہو یا اور برتن میں درار ہو تو تین بار سُکھا کر پاک ہو گا فقط دھونے سے پاک نہ ہوگا۔"(بہار شریعت، جلد 1، صفحہ 342، مکتبۃ المدینہ، کراچی) وَاللہُ اَ...

537
538

ریح خارج ہونے نہ ہونے میں شک ہو، تو وضو کا حکم

جواب: بال کھینچتا ہے جس سے وہ خیال کرنے لگتا ہے کہ اس کا وضو جاتا رہا ،ایسا ہوتووہ نماز سے نہ پھرے یہاں تک کہ آواز سنے یا بو پائے۔(الجامع الصغیر، حدیث 2027،...

538
539

مرد کنگھا کرنے کے بعد بالوں کا کیا کرے ؟

سوال: مرد کنگھا کرنے کے بعدکنگھے میں آجانے والے بالوں کا کیا کرے؟

539
540

زکوۃ کے پیسوں سے عمرہ کروانا

جواب: بال بچوں والا ہے کہ اگرچہ نصاب یا زیادہ ہے، مگر اہل و عیال پر تقسیم کریں تو سب کو نصاب سے کم ملتا ہے تو اس صورت میں بھی حرج نہیں ۔“(بہار شریعت،ج1،ح...

540