سرچ کریں

Displaying 551 to 560 out of 749 results

551

بکرے یا گائے کے پائے جو جلا کے صاف کرتے ہیں، ان کا کھانا کیسا؟

جواب: سری پائے کھانے سے متعلق فتاوٰی رضویہ میں ہے: ”سرے پائے خود کھائے خواہ اقرباء مساکین جسے چاہے۔ خواہ سب حجام یا سب سقا کو دے دے، شرع مطہر نے ان کا کوئی ...

551
552

چارماہ سے کم حمل کے ضائع ہونے کے بعد آنے والے خو ن کا حکم

جواب: بال وغیرہ بن چکا تھا ، اس کے بعد حمل ضائع ہوا ، تو آنے والا خون نفاس ہو گا ، عورت نفاس کے احکام پر عمل کرے گی ، کیونکہ اعضا چار ماہ سے پہلے بننا شروع ...

552
553

مرد کا ہاتھ اور پاؤں میں ویکس کروانا کیسا ہے ؟

جواب: بال صاف کرناجائزہے،چاہے استرے کے ذریعہ ہو،یا پھرویکس یاکسی پاؤڈروغیرہ کےذریعہ شرعاًاس میں کوئی ممانعت نہیں۔ صدرالشریعہ بدرالطریقہ حضرت علامہ مول...

553
554

اعضائے وضومیں پینٹ کا نشان ہوتو کیا کرے ؟

جواب: بال۔قسم اول ودوم کی معافی توظاہر اور قسم سوم میں بعد اطلاع ازالہ مانع ضرور ہے “(فتاوی رضویہ،جلد01،صفحہ455،رضا فاؤنڈیشن،لاہور) وَاللہُ اَعْلَمُ عَزَّو...

554
555

اسکارف ڈبل کرکے نماز پڑھنا کیسا ہے ؟

سوال: بعض اوقات اسلامی بہنیں اسکارف ڈبل کر لیتی ہیں، تاکہ بال نظر نہ آئیں، تو یہ نماز میں کپڑا فولڈ کرنے میں تو نہیں آئے گا اور نماز میں کوئی فرق تو نہیں پڑے گا؟

555
556

کھال سمیت گوشت کھانا کیسا ؟

سوال: مسلمان عمومًا "کھال" اتارا ہوا گوشت کھاتے ہیں۔مگراب جو مسلمان قصاب بازار میں گوشت بیچتے ہیں وہ" کھال" کے ساتھ ہی گوشت بیچتے ہیں۔تو کیا کھال اتار کر ہی گوشت کھایا جائے یا بال چھیل کر کھال کے ساتھ گوشت کھا سکتے ہیں؟

556
557

جس برتن میں کتا منہ ڈالے ،اسے پاک کرنے کاطریقہ

جواب: بال ہو یا اور برتن میں درار ہو تو تین بار سُکھا کر پاک ہو گا فقط دھونے سے پاک نہ ہوگا۔"(بہار شریعت، جلد 1، صفحہ 342، مکتبۃ المدینہ، کراچی) وَاللہُ اَ...

557
558

مرد کنگھا کرنے کے بعد بالوں کا کیا کرے ؟

سوال: مرد کنگھا کرنے کے بعدکنگھے میں آجانے والے بالوں کا کیا کرے؟

558
559

ریح خارج ہونے نہ ہونے میں شک ہو، تو وضو کا حکم

جواب: بال کھینچتا ہے جس سے وہ خیال کرنے لگتا ہے کہ اس کا وضو جاتا رہا ،ایسا ہوتووہ نماز سے نہ پھرے یہاں تک کہ آواز سنے یا بو پائے۔(الجامع الصغیر، حدیث 2027،...

559
560

زکوۃ کے پیسوں سے عمرہ کروانا

جواب: بال بچوں والا ہے کہ اگرچہ نصاب یا زیادہ ہے، مگر اہل و عیال پر تقسیم کریں تو سب کو نصاب سے کم ملتا ہے تو اس صورت میں بھی حرج نہیں ۔“(بہار شریعت،ج1،ح...

560