سرچ کریں

Displaying 561 to 570 out of 2674 results

561

سمع اللہ لمن حمدہ مقتدی بھی امام کے ساتھ کہے گا یا نہیں؟

جواب: ابو یوسف اور امام محمد علیہم الرحمۃ سب کے نزدیک بغیر کسی اختلاف کےمقتدی کے لیے صرفاللهمّ ربّناو لك الحمدکہناسنت ہے، مقتدی سمع اللہ لمن حمدهنہیں کہے گا...

561
562

مردکے لیے سوناپہنناحرام ہے، احادیث سے ثبوت

جواب: ابو احمد محمد انس رضا عطاری مدنی ...

562
563

کیا رمضان کی مبارک باد دینے سے جنت واجب ہو جاتی ہے؟

جواب: ابو ہریرہ رضی اللہ عنہ سے مروی ہے ، فرماتے ہیں:واللفظ للاول:’’ قال نبي اللہ صلى اللہ عليه وسلم وهو يبشر اصحابه: قد جاءكم رمضان شهر مبارك، افترض عليكم ...

563
564

اس شرط پر قرض دینا کہ مقروض اسے مارکیٹ سے کم ریٹ پر اشیاء بیچے گا؟

جواب: ابو الحسن علی بن الحسین السغدی رحمۃ اللہ علیہ قرض سے نفع اٹھانے کی مختلف صورتیں بیان کرتے ہوئے ارشاد فرماتے ہیں:’’والاٰخر ان یجر الی نفسہ منفعۃ بذلک ...

564
565

کیا شوال کے چھ روزے رکھنا مکروہ ہے؟

جواب: ابو داود و ترمذی و نسائی و ابن ماجہ و طبرانی ابو ایوب رضی اﷲ تعالیٰ عنہ سے روایت ہے : ( واللفظ للمسلم)’’أن رسول اللہ صلى اللہ عليه وسلم قال: من صام رم...

565
566

نوافل وغیرہ کی جگہ قضانمازیں پڑھنا

جواب: ابو احمد محمد انس رضا عطاری مدنی ...

566
567

رجب میں روزہ نہ رکھنے سے متعلق حدیث پاک کی وضاحت

جواب: ابو الحسن نور الدین الملا الہروی القاری علیہ رحمۃ اللہ الباری کی تصنیف لطیف’’الادب فی رجب‘‘ کا مطالعہ بہترین ہے ۔ واللہ اعلم عزوجل ورسولہ اعلم صلی ا...

567
568

ڈیبِٹ کارڈ کے ڈِسکاؤنٹ کا شرعی حکم؟

جواب: ابو ہریرہ رضی اللہ تعالی عنہ سے مروی ہے ، انہوں نے فرمایا کہ ایک شخص کا نبی اقدس صلی اللہ تعالی علیہ وسلم پر ایک عمر کا اونٹ قرض تھا وہ شخص خدمت اقدس ...

568
569

پورے گھر کی طرف سے ایک قربانی کا شرعی حکم

سوال: ”حضرت سیِّدُنا عطا بن یسار رحمۃ اللہ علیہ فرماتے ہیں کہ میں نے حضرت سیِّدُنا ابو ایوب انصاری رضی اللہ تعالیٰ عنہ سے پوچھا : رسول اللہ صلی اللہ تعالیٰ علیہ واٰلہ وسلم کے زمانے میں آپ لوگوں کی قربانیاں کیسی ہوتی تھیں ، تو انہوں نے فرمایا کہ آپ صلی اللہ علیہ و الہ وسلم کے زمانے میں آدمی اپنے اور اپنے گھر والوں کی طرف سے ایک بکری کی قربانی کرتا تھا ، تو اس کے سارے گھر والے کھاتے اور لوگوں کو کھلاتے ، پھر لوگ فخر و مباحات کرنے لگے (ایک دوسرے پر برتری اور دکھاوے کے لیے ایک سے زیادہ قربانیاں کرنے لگے ) ، تو معاملہ ایسا ہو گیا جو تم دیکھ رہے ہو ۔“(سنن ابنِ ماجہ ، حدیث 3147) اس کے بعد نوٹ لکھا ہے کہ اسلام میں ایک خاندان کا مطلب ایک شادی شدہ مرد و عورت اور اس کی اولاد ہے ، اب اگر ایک گھر میں ایک سے زیادہ شادی شدہ لوگ ہوں، تو وہ سب الگ خاندان شمار ہوں گے اور ہر خاندان اپنی الگ اور صرف ایک قربانی یا صرف ایک حصہ قربانی کرے گا ۔

569
570

میت کا سر نہ ہو تو نماز جنازہ ہوگی یا نہیں؟

مجیب: ابو الحسن مفتی محمد ہاشم خان عطاری

570