سرچ کریں

Displaying 561 to 570 out of 805 results

561

طالب علم کے قرآن مجید پر نشان لگانا

جواب: پوری ہوجانے کے بعد مٹا دئیے جائیں۔...

561
562

نماز کی رکعتوں کے بارے میں امام اور مقتدیوں کے درمیان اختلاف ہوجائے تو حکم؟

سوال: امام صاحب نے نماز عصر پڑھائی ،نماز کے بعد چند مقتدیوں نے کہا کہ تین رکعتیں ہوئی ہیں ،جبکہ امام اوراکثر مقتدیوں کو ظن غالب ہے کہ چار رکعتیں پوری پڑھی ہیں ۔اس صورت میں نماز دوبارہ پڑھی جائے گی یانہیں ؟

562
563

روزوں کی قضامیں دن وغیرہ کی تعیین

جواب: پوری کر لیں تو بھی کافی ہے۔ وَاللہُ اَعْلَمُ عَزَّوَجَلَّ وَرَسُوْلُہ اَعْلَم صَلَّی اللّٰہُ تَعَالٰی عَلَیْہِ وَاٰلِہٖ وَسَلَّم کتبہ المتخصص فی ا...

563
564

مقتدی کے التحیات پڑھنے سے پہلے امام سلام پھیردے

سوال: اگر قعدہ اخیر ہ میں امام صاحب نے مقتدی سے پہلےالتحیات مکمل کرکے سلام پھیرلیا ،تو مقتدی کیاکرے، امام صاحب کے ساتھ سلام پھیردےیا اپنی التحیات پوری کرکے بعد میں سلام پھیردے؟

564
565

نمازمیں سورہ فاتحہ کی کوئی آیت چھوٹ گئی

جواب: پوری الحمد شریف پڑھنا واجب ہے، یعنی اس کی ساتوں آیتیں کہ ہر ایک آیت مستقل واجب ہے، ان میں ایک آیت بلکہ ایک لفظ کا ترک بھی ترکِ واجب ہے اور بھول کر نما...

565
566

جنات کی حقیقت اور جنات پر ایمان لانا ضروری ہے یا نہیں ؟

جواب: پوری سورت کانام ،سورۃ الجن ہے ، جنات کے وجود کاانکارکرنا کفر ہے۔ وَاللہُ اَعْلَمُ عَزَّوَجَلَّ وَرَسُوْلُہ اَعْلَم صَلَّی اللّٰہُ تَعَالٰی عَلَیْہِ و...

566
567

قعدہ اولی پر بھول کر دونوں طرف سلام پھیر دیا

جواب: پوری کر کے سجدہ سہو کیا تھا ، تو اس صورت میں نماز درست ہو گئی اور اگر پہلے سلام کے بعد بقیہ رکعتیں یاد آنے سے پہلے کوئی منافیِ نماز کام کر لیا تھا ، ت...

567
568

قسطوں میں زکوٰۃ دینے کا حکم

جواب: پوری ہوگئی ، فبِہا اور کچھ کمی ہو ، تو اب فوراً دے دے،تاخیر جائزنہیں ، نہ اس کی اجازت کہ اب تھوڑا تھوڑا کر کے ادا کرے، بلکہ جو کچھ باقی ہے ، کُل فوراً...

568
569

عادت کے دن پورے ہونے سے پہلے حیض کا خون بند ہوجائے

جواب: پوری ہونے سے پہلے بندہو گیا، تو بند ہونے کے بعد ہی غُسل کرکے نماز پڑھنا شروع کردے۔ عادت کے دنوں کا انتظار نہ کرے۔۔۔۔عادت کے دن پورے ہونے سے پہلے ہی خت...

569
570

بغیر وضو تفسیر کی کتاب چھونے کا حکم

جواب: پوری جلدپرقرآن پاک کاہی اطلاق ہوتاہے ،انہیں بغیر وضو چھونا، جائز نہیں ہےجیسا کہ تفسیر خزائن العرفان، نورالعرفان یا اسی کی مثل وہ تفاسیر جو پورے تیس پا...

570