سرچ کریں

Displaying 571 to 580 out of 3712 results

571

جمعہ و عیدین کا خطبہ طویل پڑھنے کا حکم

جواب: عمر رضي الله عنه أنه قال: طولوا الصلاة وقصروا الخطبة، وقال: ابن مسعود طول الصلاة وقصر الخطبة من فقه الرجل أي أن هذا مما يستدل به على فقه الرجل “ترجمہ...

571
572

جمعہ کے بعد کی چار سنتیں مؤکدہ ہیں یا غیر مؤکدہ ؟

جواب: ہونے کو صراحت کے ساتھ بیان کیا گیا ہے۔ نور الایضاح میں ہے: ’’سن سنة مؤكدة ركعتان قبل الفجر وركعتان بعد الظهر وبعد المغرب وبعد العشاء وأربع قبل ا...

572
573

بچہ پیدا ہونے کے بعد نفاس نہ آئے تو نماز و جماع وغیرہ کے متعلق احکام

سوال: بچہ ہونے کے بعد نفاس نہ آئے، تو ہمبستری کرنا اور نمازو قرآن شریف پڑھنا جائز ہے یا نہیں؟

573
574

اپنے پرانے یا چھوٹے کپڑے کسی غریب کو دینا

جواب: عمران، آیت 92) اپنے پرانے کپڑےکسی کو دینا بھی صدقہ ہے،چنانچہ سنن الترمذی میں ہے"عن أبي أمامة، قال: لبس عمر بن الخطاب، ثوبا جديدا فقال: الحمد لله ...

574
575

غسلِ جنابت میں زکام کی وجہ سے سر پر پانی نہ ڈالنا

سوال: اگر کسی شخص پر غسل جنابت فرض ہو جائے مگر اس کو زُکام ہو، جس کی وجہ سے نہانے میں سر پر پانی ڈالے گا تو زکام کے بڑھنے یا دیر سے ٹھیک ہونے کا خطرہ ہو،تواکیا اس حالت میں اسےسر پر پانی نہ ڈالنے کی اجازت ہوگی ،اس طرح کہ وہ سر پر پانی نہ ڈالے اور باقی جسم پر پانی بہا لے اور پورے سر کا اچھی طرح سے مسح کر لے ؟تو کیا اس طرح فرض غسل ہوجائے گا اور اس غسل سے نمازیں ہوجائیں گی؟

575
576

اذان کے وقت دعا قبول ہوتی ہے، اس سے کون سا وقت مراد ہے؟

موضوع: اذان کے وقت دعا قبول ہونے کا مطلب کیا ہے؟

576
577

کن اوقات میں قضا نماز پڑھنا جائز نہیں؟

جواب: ہونے سے لے کر تقریباً 20 منٹ بعد تک، سورج غروب ہونے کے وقت سے تقریباً 20 منٹ پہلے کا دورانیہ اور ضحوۂ کبری یعنی نصف النہارِ شرعی سے لے کر سورج ڈھلنے ت...

577
578

میت کو قبرستان کے لئے کندھوں پر کیوں لے جاتے ہیں؟

جواب: عمر رضي اللہ عنه أنه كان يدور على الجنازة من جوانبها الأربع،ولأن عمل الناس اشتهر بهذه السنّة من غير نكير منكر وإنه حجة ، ولأن المسارعة في حملها،والحمل...

578
579

قبر پر اذان دینا کیسا ؟‎

جواب: ہونے کی صراحت فرمائی ہے۔ (ردالمحتار،ج3،ص166،مطبوعہ پشاور) علامہ شامی علیہ الرحمۃ نے اِس عبارت میں اذانِ قبر کو ناجائز نہیں فرمایا،بلکہ صرف یہ ب...

579
580

مسلم و غیر مسلم کے کپڑے ایک ساتھ دھلنے پر پاکی ناپاکی کا حکم

جواب: ہونے کا یقین حاصل نہیں، محض شک و گمان ہے اور شریعت مطہرہ میں طہارت اصل ہے اورنجاست عارض، لہذا نجاست کے ثبوت کے لیے کسی دلیل کا ہونا ضروری ہے۔محض شک ...

580