سرچ کریں

Displaying 571 to 580 out of 1631 results

571

اللہ پاک سے وعدہ کر کے توڑ دینے کا حکم ؟

جواب: تمام گناہوں سے اور بالخصوص اس گناہ سے بچتا رہے۔ وعدے کے لفظ سے یمین (قسم)منعقد نہ ہونے کی وجہ یہ ہے کہ اس لفظ میں نہ تو لغوی اعتبار سے قسم کے معنی ...

571
572

گھر میں کبوتر پالنا کیسا ؟

جواب: مسلمانوں کی عورات پر نگاہ پڑے یا ان کے اڑانے کو کنکریاں پھینکے جو کسی کا شیشہ توڑیں یا کسی کی آنکھ پھوڑیں یا کسی کا دَم بڑھائے اور تماشا ہونے کیلئے دن...

572
573

نماز میں آمین آہستہ آواز میں ہو یا بلند آواز میں؟

جواب: تمام ذکرآہستہ ہوئے آمین پرتمام لوگ چیخ پڑے ۔ یہ چیخناقرآن کے بھی خلاف ہے، احادیث صحیحہ کے بھی ، صحابہ کرام کے عمل کے بھی اورعقل سلیم کے بھی ۔ رب تعالی...

573
574

عورت کا وراثت میں حصہ مرد سے کم کیوں ہے ؟

جواب: تمام باتوں کی روشنی میں پتا یہ چلا کہ جس طرح مرد کو دیگر کئی اعتبار سے عورت پر فوقیت حاصل ہے ، اسی طرح وراثت میں بھی اسے فوقیت دی گئی ہے ۔ احکام الہی...

574
575

کیا مرد حضرات گھروں میں اعتکاف کر سکتے ہیں ؟

جواب: تمام شہر والے چھوڑ دیں گے ، تو ہی ان کو اساءت ( یعنی سنتِ موکدہ چھوڑنے والی وعید ) لاحق ہوگی ، ورنہ نہیں ۔( مجمع الانھر ، جلد 1 ، صفحہ 255 ، مطبوعہ دا...

575
576

روزے کی حالت میں سینی ٹائزر گیٹ سے گزرنے سے روزے کا حکم ؟

جواب: تمام کُتب میں تصریحاً فرمایا کہ ہرگز مفسدِ صوم نہیں، بالجملہ اصو ل وفروعِ شرعیہ پر نظر ظاہر اسی طرف منجرکہ اسباب علی الاطلاق ساقط النظر، ولہذا جس طرح ...

576
577

ساری رات ذکر و اذکار کرنا اور فجرکی نماز نہ پڑھنا

جواب: مسلمانوں پر فرض کی گئی چیزوں میں سے اہم فرض ہے لہذا جان بوجھ کر بلاعذر اس کو ترک کرنا ،ناجائز و حرام اور جہنم میں لے جانے والا کام ہے ۔جس شخص کو اندی...

577
578

دیوالی کی مٹھائی کھانا کیسا ؟

جواب: مسلمانوں کو لینا جائز ہے یا نہیں۔؟ " اس پر آپ علیہ الرحمۃ نے جواب میں فرمایا :" اس روز نہ لے اور اگر دوسرے روز دے تو لے لے نہ یہ سمجھ کر کہ ان خ...

578
579

جانور کی حفاظت کی اجرت میں اسی جانور سے حصہ دینا کیسا؟

جواب: تمام اجارے ناجائز ہیں۔ (عمدۃ القاری،کتاب المزارعۃ، باب المزارعۃ بالشطر ونحوہ ،ج12،ص166،مطبوعہ دار احیاء التراث ،بیروت) اورصدر الشریعہ مفتی محمد ام...

579
580

وراثت میں ملنے والی زمین کی وجہ سے قربانی لازم ہوگی یا نہیں ؟

جواب: تمام اصلی حاجتوں کے علاوہ 56 روپیہ(اعلیٰ حضرت علیہ الرحمہ کے دور میں رائج چاندی کا نصاب) کے مال کا مالک ہو ، چاہے وہ (یعنی اصلی حاجتوں کے علاوہ) مال ن...

580