کیچوا(Earthworm) ملی ہوئی دوا کھانے کا حکم

جواب: بخاری حنفی رَحْمَۃُاللہ تَعَالٰی عَلَیْہِ (سالِ وفات:616ھ/1219ء) لکھتےہیں:’’يجب أن يعلم بأن الحيوانات على أنواع: منها ما لا دم له نحو ‌الذباب والزنبور...

کیا حضور صلی اللہ علیہ وسلم نور ہیں؟

جواب: بخاری ومسلم کے استاذالاستاذامام محدث عبدالرزاق علیہم الرحمۃنے”اَلْمُصَنَّف“میں روایت کیااوریہ حدیث مواہب اللدنیہ،شرح زرقانی،کشف الخفاء،السیرةالحلبیہ،ت...

نماز میں سورہ فاتحہ اور سورت ملانے سے پہلے بسم اللہ پڑھنے کا حکم

جواب: بخاری حنفی رَحْمَۃُاللہ تَعَالٰی عَلَیْہِ (سالِ وفات:616ھ/1219ء) لکھتے ہیں:’’ ذکر الفقیہ ابو جعفر عن ابی حنیفۃ انہ اذا قراھا مع کل سورۃ فحسن‘‘ترجمہ: ا...

دسترخوان سے اٹھتے وقت یہ دعا پڑھی جائے

جواب: بخاری کی حدیث مبارک میں ہے:عن أبي أمامة: أن النبي صلی اللہ علیہ و سلم:كان إذا رفع مائدته قال: اَلْحَمْدُ لِلّٰهِ حَمْدًا كَثِيْرًا طَيِّبًا مُّبَارَكً...

بیٹے یا بھائی سے قرض لیاہو ، تو واپس کرنا لازم ہے؟

جواب: بخاری میں حدیث مبارک ہے: ”من أحب أن یبسطہ لہ في رزقہ و ینسأ لہ في أثرہ فیصل رحمہ“ ترجمہ: جسے یہ بات پسند ہو کہ اس کے رزق میں وسعت(کشادگی)کی جائے ، ما...

عورت کا خوبصورتی کے لیے اپنے کچھ بال پیشانی پر ڈالنا کیسا ؟

جواب: بخاری ،کتاب اللباس ،باب المتشبھون بالنساء ،جلد2صفحہ 874،مطبوعہ کراچی) اور درمختار اور عقود الدریہ میں ہے ،واللفظ للاوّل:”فیہ (ای المجتبٰی) قطعت شع...

کیا مرد کے لیے زخم پر مہندی لگانا حدیث سے ثابت ہے؟

جواب: بخاری میں عبداﷲ بن عباس رضی اﷲ تعالٰی عنہما سے روایت ہے کہ رسول اﷲ صلی اﷲتعالی علیہ وسلم فرماتے ہیں:’’لعن ﷲ المتشبھین من الرجال بالنساءوالمتشابھات من ...

کیا ایصال ثواب فائدہ دیتا ہے؟ قرآن و حدیث کی روشنی میں

جواب: بخاری میں ہے :” عن عائشة رضی الله عنها ان رجلا قال للنبی صلی اللہ علیہ وسلم ان امی افتلتت نفسها واظنها لو تكلمت تصدقت فهل لها اجر ان تصدقت عنها؟ قال ن...

بیوٹی پارلر کے لیے دکان کرائے پر دینا کیسا ؟

جواب: بخاری ، کتاب اللباس ، باب المتشبھون بالنساء الخ ، جلد 2 ، صفحہ 874 ، مطبوعہ کراچی) سیدی اعلیٰ حضرت امام اہلسنت مولانا الشاہ امام احمد رضا خان علی...

قرآن و حدیث سے تقلید اورقیاس کا ثبوت

جواب: بخاری کتاب الاعتصام میں ایک باب باندھا :باب من شبہ اصلا معلوما باصل مبین قد بین اللہ حکمہا لیفھم بہ السائل "یعنی جو کسی قاعدہ معلومہ کو ایسے قاعدہ سے ...