حضور صلی اللہ تعالی علیہ و آلہ وسلم کا جنازہ کس نے پڑھایا ؟
جواب: شرح الزرقانی علی مؤطا امام مالک میں ہے:”وظاهر هذا أن المراد بالصلاة عليه ما ذهب إليه جماعة أن من خصائصه أنه لم يصل عليه أصلا، وإنما كان الناس يدخلون ف...
میت کے ذمے روزے باقی ہوں تو گھر والے اس کی طرف سے روزے رکھ سکتے ہیں یا فدیہ دیں؟
جواب: شرح مشکٰوۃ المصابیح میں فرمایا:” ذھب الجمھور الی انہ لایصام عنہ وبہ قال ابوحنیفۃ ومالک والشافعی فی اصح قولیہ، واولوا الحدیث بان المراد اطعام الولی عنہ...
پانی کی ناپاک ٹینکی کو پاک کرنے کا طریقہ
جواب: شرح ملتقى الأبحر،ج1،ص60،داراحیاء التراث العربی) حاشیۃ الطحطاوی علی مراقی میں ہے:”لأن الرائحة أثر النجاسة فلا طهارة مع بقائها إلا أن يشق“ ترجمہ:کیو...
جواب: شرح ہدایہ میں تلقین کے متعلق یہ الفاظ بھی منقول ہیں:" يا عبد الله أو يا أمة الله اذكر ما خرجت عليه من الدنيا من شهادة أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسو...
مسبوق مقیم نے مسافر کی اقتدا کی تو نماز کیسے مکمل کرے ؟
جواب: شرح المنیۃ والمجمع انہ لوسبق برکعۃ من ذوات الاربع ونام فی رکعتین یصلی اولامانام فیہ ثم ماادرکہ مع الامام ثم ماسبق بہ فیصلی رکعۃ ممانام فیہ مع الامام و...
مسجد سے باہر متصل جگہ میں عورتیں نماز پڑھنے جا سکتی ہیں؟
جواب: شرح صحیح بخاری میں ہے :”قولہ " ما أحدث النساء " أي ما أحدثت من الزينة والطيب وحسن الثياب ونحوها (قلت) لو شاهدت عائشة رضي اللہ تعالى عنهما ما أحدث نساء...
غیر موکدہ سنتیں پڑھتے ہوئے جماعت کھڑی ہوجائے ، تو کیا حکم ہے ؟
جواب: شرح کنزالدقائق میں ہے:’’لوكان فی النفل لايقطع مطلقاوإنمايتمه ركعتين‘‘ترجمہ:اگرنفل نمازپڑھتاہو،توان کومطلقاًنہیں توڑسکتااوراس کی دورکعتیں پوری کرے گا۔(...
قربانی کے گوشت سے کھانا بنا کر پیسے کمانا کیسا؟
جواب: شرح ہدایہ میں ہے:”ای المعنٰی فی اشتراء مالاینتفع بہ الابعد استھلاکہ انہ تصرف علی قصد التمول، وھو قد خرج عن جہۃ التمول، فإذا تمولته بالبيع وجب التصدق؛...
شوہر طلاق کے بعد رجوع کرے، تو کیا عورت کا قبول کرنا ضروری ہے ؟
جواب: عشرة‘‘ترجمہ:یہ آیت حضرت رافع بن خدیج رَضِیَ اللہ تَعَالٰی عَنْہ کے متعلق اُتری۔ انہوں نے اپنی اہلیہ کو ایک طلاق دے کر ایک جوان لڑکی سے شادی کر لی،لیک...
بچے کو ناپاک کپڑا سکھا کر واپس پہنانا کیسا؟
جواب: شرح صحیح البخاری میں مذکورہ بالا حدیثِ مبارک کے تحت مذکور ہے: ”في رواية: "ولا ترسلوا صبيانكم"۔ وقال ابن الجوزي: إنما خيف على الصبيان في ذلك الوقت لأن ...