قرآن افضل ہے یا نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم
جواب: اعتبارسے قرآن مجید حضور اقدس صلی اللہ علیہ وسلم سے افضل ہے ہاں اگر قرآن مجیدسے مرادمصحف ہو یعنی لکھائی ،کاغذ وغیرہ ہوتویہ سب مخلوق ہیں ،اللہ عزوجل کی ...
دینی طبقہ سیکولر اور لبرل لوگوں کی مخالفت کیوں کرتا ہے؟
جواب: اعتبار سے دونوں ہی مساوی قدریں ہیں۔ اب قرآن کا یہ اعلان سامنے رکھیے:﴿اَفَمَنْ كَانَ مُؤْمِنًا كَمَنْ كَانَ فَاسِقًا ﳳ-لَا یَسْتَوٗنَؐ(۱۸)﴾ترجمہ کنزالا...
کیا آذان و اقامت سع پہلے درود پڑھنا جائز ہے؟
جواب: اعتبار نہیں، کیونکہ نبی کریم صلی اللہ علیہ و سلم نے نماز کا ایک مکمل طریقہ شروع سے آخر تک بیان کیا اور اس کی پابندی کرنے کا حکم دیا اور فرمایا ،’’ایس...
تحری کرکے پڑھی گئی نماز کو کیا بعد میں دہرانا بھی ہوگا ؟
جواب: اعتبار نہ کیا، بلکہ اپنی رائے سے ایک طرف کو متوجہ ہو لیا، یا تارے وغیرہ موجود ہیں اور اس کو علم ہے کہ ان کے ذریعہ سے معلوم کرلے اور نہ کیا بلکہ سوچ کر...
کام سے پہلےاجرت دینے کی شرط پراس میں کمی کروانا
جواب: اعتبار سے جائز ہےاور سود میں داخل نہیں کہ یہ دیا جانے والا ایڈوانس قرض نہیں ،بلکہ اجرت ہے اور یہ ایسے ہی ہے جیسے کوئی چیز نقد میں سستی اور ادھار میں م...
سیکولرز کا میثاقِ مدینہ کو سیکولر ریاست قرار دینا درست ہے؟
جواب: اعتبار سے بھی دیکھا جائے تو صاف نظر آتا ہے کہ مدینہ کی ریاست قائم ہونے کے بعد رفتہ رفتہ اسلامی حکومت شرق وغرب میں بھیل گئی اور آسمانِ دنیا نے کفار کے ...
کاروبار میں ایک کا پیسہ اور دوسرے کی محنت ہو تو نقصان کس پر ہوگا؟
جواب: اعتبار سے ”مُضاربت“ کی صورت ہے۔ مضاربت میں نقصان ہو جائے، تو اِس کا اصول یہ ہوتا ہے کہ اگر کام کرنے والے کی لاپرواہی و کوتاہی کے بغیر نقصان ہو، تو اُس...
رضاعی بیٹے کا وراثت میں حصہ بنتا ہے؟
جواب: اعتبار سے کوئی تعلق نہیں ہوتا، بلکہ ان سے صرف دوددھ کا رشتہ ہوتا ہے اور رضاعت صرف حرمت کے معاملے میں مؤثر ہوتی ہے، اس کے علاوہ بقیہ احکام میں رضاعی او...
مسافر کب سے کب تک نماز میں قصر کرے گا ؟
جواب: اعتبار نہیں ہے، یعنی ایسا نہیں ہے کہ گھر سے نکلنے کے فوراً بعد ہی قصر نماز پڑھنا شروع کر دی جائے، حالانکہ آپ ابھی اپنے علاقے یا شہر میں ہی موجود ہوں،...
قضاء نماز کے ہوتے ہوئے نوافل پڑھنے کا حکم
جواب: اعتبار سے جو نقص آیا تھا ، وہ نوافل سے پورا کر دیا جائے گا اور ایک معنی اگرچہ یہ بھی بیان کیا گیا کہ جس نے فرض نہیں پڑھے ، اللہ عزوجل اس کی جگہ نفل ق...
