
عورت کو حیض آنا کب بند ہوجاتا ہے؟ اس عمر کے بعد بھی خون آئے تو کیا حکم ہے؟
جواب: سرخ ہو یا اس کا رنگ اسی خون کی طرح ہو جیسا اُسے سنِ ایاس سے پہلے آتا تھا، تو اُس پہ حیض والا حکم ہو گا ۔ (۲) اگر وہ خون خالص نہیں، نہ ہی اُس کا رنگ ...
عدتِ وفات میں سفید کے علاوہ کپڑے پہننے اور کنگھی کرنے کا حکم
جواب: سرخ وغیرہ وہ رنگ جو زینت کے طور پر پہنے جاتے ہیں، ان سے بچنا واجب ہے ۔نیز بلا ضرورت شرعی کسی بھی رنگ کے نئے کپڑے نہیں پہن سکتی ۔ عدت میں کنگھی کرنا...
کیا عورت اپنے سفید بالوں پر کلر کرسکتی ہے؟
جواب: سرخ مائل بسیاہی ہوتا ہےاس )کی پتیاں ملاکر گہرےسرخ رنگ کا خضاب تنہامہندی کےخضاب سےبہتر ہے اور زرد رنگ اس سےبھی بہتر ہے ، البتہ سفیدبالوں کوسیاہ کرناخوا...
عدت میں سیاہی مائل خضاب استعمال کرنا کیسا ؟
جواب: سرخی میں پختگی آجاتی ہے اور سرخ کلر کا قاعدہ ہے کہ گہرا ہو تو سیاہی مائل ہوجاتا ہے۔ یہاں بھی اس میلان کا اعتبار نہیں اور اس کا لگانا جائز ہے بلکہ مہند...
ابرش نام کا مطلب اور ابرش نام رکھنے کا حکم
جواب: سرخ سیاہ دانوں والا وغیرہ۔ بہترہے کہ اس نام کی جگہ کوئی اوراچھے معنیٰ والانام رکھ لیاجائے،یادرہے کہ اگرلڑکاپیداہوتوانبیائے کرام علیہم الصلوة وا...
سر یا داڑھی کے سفید بالوں کو اکھیڑنا کیسا؟
جواب: سرخ کردیئے جاویں قبر یاد دلاتے ہیں کہ تیاری کرو چلنے کا وقت قریب آگیا سویرا ہوگیا اب جاگ جاؤ۔۔۔علماء فرماتے ہیں کہ سفید بال اکھیڑنا زینت کے لیے ہو تو ...
سیب کھاتے ہوئے اس پر خون کا اثر ظاہر ہو، تو اس سے وضو ٹوٹے گا یا نہیں؟
جواب: سرخی آگئی مگر وہ بہنے کے قابل نہ تھا ، تو وضو نہیں ٹوٹا“(بہارِ شریعت،جلد1،صفحہ 304، مکتبۃ المدینہ، کراچی) فوائد رضویہ میں ہے:”خون چھنکا انگلی سے چ...
سیاہ خضاب لگانے والے کی امامت کا حکم
جواب: سرخ خضاب اسلام والوں کا ہے اور سیاہ خضاب کافروں کا ہے) ۔ (فتاوی رضویہ ،ج 23،ص 484،رضا فاؤنڈیشن، لاھور) سیاہ خضاب لگانے والے شخص کی امامت کے حکم ...
ایک حدیث پاک میں خضاب لگانے کا ذکر ہے اور ایک میں ممانعت، ان کی وضاحت
جواب: سرخ) خضاب لگانا مراد ہے ۔ جبکہ جو خضاب ناجائز بتایا جاتا ہے وہ کالے رنگ کا ہے، کہ کئی احادیث مبارکہ میں اس سے سختی سے منع فرمایا گیا ہے۔ ...
بیت الخلاء میں ننگے سر جانا کیسا ہے ؟
جواب: عمامہ جو بھی پہنے ہو استنجا کے لیے جا سکتا ہے۔“(فتاویٰ بحر العلوم، جلد5،صفحہ412،شبیر برادرز،لاہور) وَاللہُ اَعْلَمُ عَزَّوَجَلَّ وَرَسُوْلُہ اَعْلَم ...