سرچ کریں

Displaying 51 to 60 out of 1072 results

51

عدّتِ وفات میں کانچ کی چوڑیاں پہننے کا شرعی حکم

جواب: سوگ کا حکم ہے اور سوگ یہ ہے کہ عورت ہر طرح کی زیب وزینت کو ترک کردے اوراسی زیب وزینت میں چوڑیاں پہننابھی داخل ہے۔ (الفتاوی الھندیۃ ، 1 / 533 ، بہار شر...

51
52

آیاتِ صفات کسے کہتے ہیں؟

جواب: معنی تو معلوم ہے لیکن ان کی مراد معلوم نہیں ، جیسے جن آیات میں اللہ پاک کے لیے وجہ ، ید وغیرہ کے الفاظ آئے ہیں کہ ان کا ظاہری معنی تو چہرہ اور ہاتھ ہی...

52
53

عدت میں 40 دن کے بعد نئے کپڑے پہننا

جواب: سوگ منانا ضروری ہوتا ہے۔اورسوگ کا مطلب یہ ہے کہ عورت عدت میں زینت کو ترک کرے اور نئے کپڑے پہننا بھی زینت میں داخل ہے،لہذاجب تک عدت باقی ہو بلاضرورت ش...

53
55

نظر بد سے بچنے کے لیے گھر کی چھت پر سیاہ ہنڈیا، گاڑی کے نیچے جوتا لٹکانا کیسا؟

جواب: معنی بیان ہوئے ہیں اور دونوں معنی منطبق ہو سکتے ہیں۔(1) کھوپڑی ۔ یہ معنی”المنجد“، ”مصباح اللغات“ اور ”النھایۃ فی غریب الحدیث والاثر“ میں مذکور ہے۔ (2...

55
56

عدتِ وفات کے بعد عورت کا زیور پہننا

جواب: سوگ لازم ہے ، نہ وہ نکاح کرسکتی ہے اور نہ ہی ساری زندگی کسی قسم کی زیب و زینت اپنا سکتی ہے۔ اسی طرح کا رواج زمانۂ جاہلیت میں بھی تھا کہ بیوہ عورت...

56
57

امام کا رکوع و سجود کے لیے جھک جانے کے بعد تکبیر کہنا کیسا؟

جواب: معنی یہ ہے کہ مقتدی کا نماز کی سنن ادا کرنا ،امام پر موقوف نہیں کہ امام ادا کرے تو وہ ادا کرے، امام ترک کردے تو مقتدی بھی ترک کردے، یہ تو رہا اصل سن...

57
58

اللہ تعالیٰ کو طبیب کہنا کیسا؟ تفصیلی فتویٰ

جواب: معنی میں مستعمل ہے، لہٰذا ایسی احادیث کو دلیل بنا کر عمومی احوال میں اللہ تعالیٰ کو ”طبیب “ کے نام کے ساتھ پکارنے اور یاد کرنے کی اجازت نہیں دی جاسکت...

58
59

لفظ خدا کے معنی کی وضاحت

سوال: میرا سوال یہ ہے کہ لفظِ خدا کے یہ معنی بیان کرنا کہ خود آیا یعنی خود سے آیا سب کو خدا نے پیدا کیا اور وہ خود سے آیا ۔ لوگوں میں خاص یا عام شخص کا اس طرح کے معانی بیان کرنا کیسا ہے ؟کیونکہ اس میں یہ شبہ ہوتا ہے کہ پہلے خدا موجود نہیں تھا پھر خود سے آیا۔

59
60

ارشا یا ارسہ کا مطلب اور ارشا یا ارسہ نام رکھنا کیسا ہے؟

جواب: معنی لغت میں نہیں مل سکا ۔ ہاں اِرساء کا معنی کسی چیز کو جمانا ، مضبوطی سے قائم کرنا وغیرہ ہے ۔ ان دونوں نام کے معنی کے اعتبار سے یہ نام رکھنا ج...

60