
گناہ والی ویب سائٹ بنانے اور اس کی اجرت کا حکم
جواب: مقصودہ الأعظم تحصیل معصیۃ معاذ اللہ تعالیٰ کان شراؤہ دليلاواضحاً علیٰ ذالک القصد فیکون بیعہ اعانۃ علی المعصیۃ ۔۔و کذالک ما لم یکن موضوعاً لذالک بعینہ ...
قربانی کے بجائے غریبوں کی مدد کیوں نہیں کی جاتی؟
جواب: عبادت ہے اور غریبوں کی مدد کرنا الگ طور پر مستقل عبادت ہے ،ایک عبادت کی بنیاد پر دوسری عبادت کو چھوڑنا کوئی معقول بات نہیں ،اس طرح کے اعتراضات چند لبر...
عورت نے مزار پر جاکر دیگ دینے کی منت مانی تو اس منت کا حکم
جواب: مقصودہ اور از قبیل واجبات نہیں، اس لیے منت مان لینے کے بعد بھی ان کا وہی حکم رہے گا کہ کرو تو ثواب اور نہ کرو تو کوئی گناہ نہیں ۔ ‘‘(فتاوی بحر العلوم،...
ویڈیوز دیکھ کر پیسہ کمانا، ناجائز ہے؟
جواب: مقصودہ ہو، عقل وشعور رکھنے والے لوگ اسے قابل اجارہ کام سمجھتے ہوں۔ پوچھی گئی صورت میں محض ویڈیوز دیکھنا ایسا قابل اجارہ کام نہیں جسے کرنے کے بعد کوئی...
بیل قربان کرنے کی منت مانی ہو، تو اُس بیل کو بیچ کر دینی طلباء کو نصاب دلانا کیسا؟
جواب: مقصودہ ہے اور یہ قربت خون بہانے ہی سے حاصل ہوسکتی ہے کوئی دوسری چیز اس قربانی کا بدل نہیں بن سکتی، لہذا پوچھی گئی صورت میں آپ کا اُس بیل کو بیچ کر اُ...
والدین، بیوی بچوں وغیرہ ( غیراللہ ) کی قسم کھانے کا حکم؟
جواب: عبادت مثلاً نماز،روزہ،زکوٰۃ اور حج وغیرہ ،اسی طرح کسی مقام مثلاً:کعبۃ اللہ ،حرمِ پاک،روضہ انور اور مسجد وغیرہ کی قسم کھانا،ناجائز اور گناہ ہے،کیونکہ...
ہوٹل یا دکان پر مسافروں کی گاڑی روکنے پر کمیشن لینا کیسا ؟
جواب: مقصودہ پر اجارہ ہو جس کا حصول عقدِ اجارہ کے ذریعہ معروف ہو : بدائع الصنائع میں ہے :’’ومنها أن تكون المنفعة مقصودة يعتاد استيفاؤها بعقد الاجارة وي...
کفّار کے میلوں میں مسلمان کا دُکان لگانا کیسا ؟
جواب: عبادت گاہوں)میں جانا مسلمان کو جائزنہیں، اور اس کی علّت یہی فرماتے ہیں کہ وہ مجمعِ شیاطین(شیطانوں کے جمع ہونے کی جگہیں) ہیں، یہ قطعاً یہاں بھی مُتَحَق...
جواب: عبادت کو بھی شامل ہے لیکن فرض عبادت کا ایصال ثواب کرنے سے دوبارہ اس پر لازم نہیں ہوجائےگی کیونکہ ثواب کا نہ ہونا ذمے سے ساقط نہ ہونے کو مستلزم نہیں جب...
کیا یہ حدیث ہے کہ’’رزقِ حلال کمانا عین عبادت ہے‘‘
سوال: عوام میں ایک جملہ مشہور ہے :’’ رزقِ حلال کمانا عین عبادت ہے یا حصولِ رزقِ حلال عبادت ہے ‘‘اور عوام اس جملے کو حدیثِ پاک کہہ کربولتے اور لکھتے ہیں ، کیا واقعی یہ حدیثِ پاک ہے ؟