
شرعی سفر میں کتنی دیر ٹھہرنا سفر کو منقطع کردے گا؟
جواب: عشر یوماً بقریتین ، النھار فی احداھما و اللیل فی الاخری یصیر مقیماً اذا دخل التی نوی البیتوتۃ فیھا ھکذا فی محیط السرخسی"اگر دو بستیوں میں پندرہ دن اق...
کیا بہنوں اور بیٹیوں کو عشر دے سکتے ہیں؟
سوال: کیا بہنوں اور بیٹیوں کو عشر دے سکتے ہیں؟
ایک ہی سیزن میں دوبارہ اگنے والی فصل پر عشر
سوال: کچھ سبزیاں کاٹنے کے بعد اسی سیزن میں دوبارہ اگ آتی ہیں، دوبارہ اگنے کو پنجابی میں (لو) کہتے ہیں جیسے پالک، دھنیا، میتھی وغیرہ تو کیا ان کا ایک دفعہ عشر ادا کرنا کافی ہوگا یا ہر دفعہ دوبارہ اگنے کے بعد عشر دینا ہوگا؟
قربانی تین دن تک کر سکتے ہیں یا چار دن تک؟ تفصیلی فتوی
جواب: عشر، والثاني عشر “ ترجمہ : قربانی کے دن تین ہیں :عید کا دن اور یہی دس ذوالحجہ کا دن ہے اور گیارہ اور بارہ ذوالحج۔ (بدائع الصنائع ،جلد 5 ،کتاب الت...
اللہ پاک سے وعدہ کر کے توڑ دینے کا حکم ؟
جواب: معنی پائے جاتے ہیں ، نہ شرع نے اس کو قسم کے الفاظ سے قرار دیا اور نہ عرف میں قسم کے ليے یہ استعمال ہوتا ہے، لہٰذا یہاں کوئی ایسا لفظ ہی نہیں بولا گی...
ٹھیکے پر لی ہوئی زمین کا عشر ٹھیکہ نکال کر دیا جائے گا یا پہلے؟
سوال: ہم نے زمین فکس رقم میں ٹھیکے پر لی ہوئی ہے اس پر جو فصل کا عشرہو گا وہ ٹھیکہ نکال کر ہو گا یا ٹھیکے کے ساتھ ہو گا؟
سوال: کیا فرماتے ہیں علمائےدین و مفتیان شرع متین اس مسئلہ کے بیان میں کہ بعض اوقات بیج ، کھاد ، زرعی ادویات اور پانی وغیرہ کے اخراجات بہت زیادہ ہو جاتے ہیں کہ اگر یہ اخراجات نکالے جائیں تو تمام کی تمام پیداوار ان خرچوں میں پوری ہو جاتی ہے بلکہ بعض اوقات نقصان بھی ہو جاتا ہے اور زمیندار اور ہاری (کسان) کو کچھ نہیں بچتا۔ پوچھنا یہ ہے کہ کیا اس صورت میں بھی عشر لازم ہو گا؟
اجرت پر کاشت کی ہو، تو بھی عشر واجب ہے،اس سے کیا مراد ہے؟
سوال: میں نے مسئلہ پڑھا ہے کہ اجرت پر کاشت کی ہو، تو بھی عشر واجب ہے۔اس سے کیا مراد ہے؟
قراءت میں غلطی سے نماز فاسد ہونے سے متعلق ایک اہم اصول اور حکم
جواب: معنیٰ ایک دوسرے کے موافق یا قریب قریب نہ ہو یعنی دوسرے کلمے کا معنیٰ پہلے سے بعید ہواور دوسرا کلمہ قرآن کریم میں بھی موجود ہو، تو اس میں طرفین(امام ...
عبادات اور معاملات میں فاسد و باطل کا فرق
جواب: معنی ایک ہی ہے اور وہ اُس فعل کا ”صحیح اور درست انداز پر نہ ہونا“ہے ، لہذا اِس بنیاد پر اُس عبادت کے متعلق ”فاسِد“ یا ”باطِل“ کسی ایک کا حکم لگا دیا ...