سرچ کریں

Displaying 51 to 60 out of 1592 results

51

قادیانیوں کی مصنوعات (Products) خریدنے کا حکم

جواب: قسم ہے،یہاں تک کہ ان کے احکام، کافرِ اصلی (ہندو ،مشرک وغیرہ) سے بھی سخت ہیں اور مرتدین کے بارے میں شریعت کا حکم یہ ہے کہ ان کےساتھ میل جول رکھ...

51
52

مسلمان کا قادیانیوں سے مفت اَدْویات (Medicine)لیناکیسا؟

جواب: قسم ہے ،یہاں تک کہ ان کے احکام، کافرِ اصلی(ہندو ،مشرک وغیرہ) سے بھی سخت ہیں اور مرتدین کے بارے میں شریعت کا حکم یہ ہے کہ ان کےساتھ میل جول رکھ...

52
53

درہم یا اس سے زائد انسانی پیشاب جسم یا کپڑے پر لگے تونمازاورپاک کرنےکاحکم

جواب: قسم کی نجاستوں اور ناپاک چیزوں کو پاک کرنے کے بارے میں تفصیلی احکام جاننے کے لئے مکتبۃ المدینہ کا مطبوعہ رسالہ بنام"کپڑے پاک کرنے کاطریقے مع نجاستوں ...

53
54

جس ریسٹورنٹ میں حلال و حرام کھانے ہوں ،اس کے آرڈر بُک کرنا کیسا؟

جواب: قسمت معلوم کرنے کے تیر ناپاک شیطانی کام ہی ہیں، تو ان سے بچتے رہو کہ تم فلاح پاؤ۔‘‘(پارہ7، سورۃ المائدہ، آیت90) ایک اور جگہ ارشاد فرمایا: ﴿حُرّ...

54
55

استحاضہ کی حالت میں عمرہ کرنا کیسا ؟

جواب: قسم کا ہواُس کیلئے طہارتِ حکمیہ کا پایا جانا یعنی غسل اوروضو سے ہونا واجب ہے اور بے وضو طواف کرنا حرام ہے ،لہذا استحاضہ والی عورت کو اگر طواف کے دو...

55
56

میراث میں ملی چیز کو قبضے سے پہلے بیچنا

جواب: قسم کے ہوں یعنی دونوں قبضۂ ضمان یا قبضۂ امانت ہوں تو ایک دوسرے کے قائم مقام ہوگا اور اگر مختلف ہوں تو قبضۂ ضمان ، قبضۂ امانت کے قائم مقام ہوگا مگر...

56
57

قادیانیوں سے صدقہ و خیرات لے سکتے ہیں؟

جواب: قسم ہے، یہاں تک کہ ان کے احکام، کافرِ اصلی(ہندو ،مشرک،وغیرہ) سے بھی سخت ہیں اور مرتدین کے بارے میں شریعت کا حکم یہ ہے کہ ان کےساتھ میل جول رکھنا، اُٹھ...

57
58

کیا نیک بندوں کا وسیلہ جائز ہے یا شرک ہے؟

جواب: قسم جو ’’حیاتِ برزخی‘‘ کہلاتی ہے، اس میں اسے شرک قرار دینا کس طرح سے درست ہوسکتا ہے؟ حیات یا بعد ازظاہری وفات کی قید کے بغیر اللہ تعالیٰ مطلق ا...

58
59

کوے کی اقسام اور ان کے احکام

جواب: قسمیں ہیں ان میں سے ایک کو غراب ِ زرع یعنی کھیتی کا کوا اور دوسرے کو عقعق کہتے ہیں۔ (ج)غرابِ زرع(یعنی کھیتی کا کوا ) چھوٹا سا سیاہ رنگ ہوتاہے ...

59
60

صلیب والا لاکٹ بنانا ،بیچنا اور تشہیر کرنے کا کیاحکم ہے ؟

جواب: قسم کے مسائل یعنی ضروریات دین سے ہے، جس کا منکر یقینا کافر، اس کی دلیل قطعی رب العزۃ جل و علا کا ارشاد ہے۔“(فتاوی حامدیہ، صفحہ 140، مطبوعہ لاھور) ...

60