
جواب: اللہ شریف اور دیگر دعاؤں )کا ترک لازم آئے گا۔نیز اگر وضو کا پانی نجاست کی جگہ پر گرتا ہو تو یہ بھی مکروہ ہے۔ اور اگر اذکار وہاں ترک نہ کرے تو موضع...
میسج پر سلام کے الفاظ کے بجائے (aoa)لکھنا
جواب: اللہ تعالی کی رحمت سے امید ہے کہ دعاکاثواب ملے گا۔ وَاللہُ اَعْلَمُ عَزَّوَجَلَّ وَرَسُوْلُہ اَعْلَم صَلَّی اللّٰہُ تَعَالٰی عَلَیْہِ وَاٰلِہٖ وَسَل...
چار رکعت والے فرضوں کے پہلے قعدے میں درودِ پاک پڑھ لیا ، تو اب نماز کا کیا حکم ہوگا ؟
جواب: صلی، فصل فی صفۃ الصلاۃ، صفحہ 330، مطبوعہ لاھور) اضافے کی مقدار کے متعلق امامِ اہلِ سُنَّت ، امام اَحْمد رضا خان رَحْمَۃُاللہ تَعَالٰی عَلَیْہِ (سا...
شراب کو دوائی کےطور پر استعمال کرنا
جواب: اللہ پاک نے حرام چیز میں شفا نہیں رکھی، ہاں وہ دوائیاں جن میں معمولی مقدار میں الکحل ملا ہوتا ہے علماء نے دفع حرج اور ابتلائے عام کی وجہ سے ان کے اس...
حیض سے فارغ ہونے پرغسل سے پہلے ہمبستری کرنا
جواب: اللہ اکبر نہ کہہ سکے تو پھر اگلی نماز کا وقت بھی گزر جائے،تب بغیرغسل کےبھی اس سے صحبت جائز ہوجائے گی، ورنہ نہیں۔ (نوٹ:یہ واضح رہے کہ بلاعذرشرعی غ...
سوال: جانور کو بسم اللہ پڑھ کر الیکٹرک چھری سے ذبح کیا تو وہ حلال ہو گایانہیں؟الکیٹرک چھری کااندازیہ ہے کہ اس کے پیچھے والاحصہ استری کی مثل ہے اورآگے اس کے چھری لگی ہوئی ہے ،جب اس کاسوئچ بجلی میں لگاتے ہیں توچھری چلناشروع ہوجاتی ہے اوروہ خودجانورذبح کرتی ہے ،کسی انسان کی طاقت اس میں شامل نہیں ہوتی ۔
لڑکیوں کا ابرو بنانا اور ہاتھ اور ٹانگوں کے بال صاف کرنا
جواب: اللہ تبارک وتعالی کی تخلیق کردہ چیز کو بگاڑنا ہے اور احادیث مبارکہ میں اس سے منع فرمایا گیا ہے۔ البتہ ابرو کے بال اگر فطری طور پر آنے والے بالوں سے بہ...
پوسٹ وائرل نہ کرنے پروعید سنانا
جواب: اللہ عزوجل سخت حرام اور گناہ ہے، بلکہ بعض صورتوں میں کفر خود اس پر لوٹ کر آتا ہے۔لہذا اس پر لازم ہے کہ اپنے اس گناہ سے توبہ کرے اور آئندہ اس طرح کی ...
جواب: اللہ تعالی کی ذات ہے تواس کامعنی بنے گا،قادریعنی اللہ تعالی کابندہ اوراس کے ساتھ محمدنام لگانابالکل درست ہے ۔ وَاللہُ اَعْلَمُ عَزَّوَجَلَّ وَرَسُوْ...
قعدہ اولی میں اورپہلی رکعت پربیٹھنے میں کتنی تاخیرسے سجدہ لازم ہوگا؟
سوال: عرض یہ کہ بعض اوقات فرض کے قعدہ اولیٰ میں تشہد کے بعد صرف اللہم ادا ہوجاتاہے اسی طرح پہلی رکعت پر قعدہ نہیں کرناہے تو کبھی قعدہ کے لیے بس بیٹھے ہی ہوتے ہیں اور فورا یاد آنے پر اگلی رکعت کے لیے کھڑے ہوجاتے ہیں تو کیا ان دونوں صورتوں میں واجب ترک ہوگا؟رہنمائی فرمادیجیے۔