
فجر کی نماز میں قعدہ اخیرہ کے بعد ایک رکعت پڑھ لی تو؟
جواب: قصدا شروع نہیں کیے ۔(الدر المختار مع ردالمحتار ، جلد2، صفحہ667-668،مطبوعہ: کوئٹہ) بہار شریعت میں ہے:”قعدہ اخیرہ بھول گیا تو جب تک اس رکعت کا سجدہ...
مسافر امام کے پیچھے مقیم مقتدی کی نماز کا طریقہ
جواب: بے قراء ت اداکرے،یعنی حالت قیام میں کچھ نہ پڑھے،بلکہ اتنی دیرکہ سورہ فاتحہ پڑھی جائے محض خاموش کھڑا رہے۔بعدہٗ جتنی نماز میں مسبوق ہوا،اسے مع قراءت یعن...
کفار کے استعمال شدہ کپڑے فروخت اور استعمال کرنے کا حکم؟
جواب: بے احتیاطی بلکہ مخزن ہرگونہ گندگی ہیں کفار خصوصاً ان کے شراب نوش کے کپڑے علی الخصوص پاجامے کہ وہ ہرگز استنجے کا لحاظ رکھیں نہ شراب پیشاب وغیرہما نجاسا...
سُترہ ایک انگل موٹا ہونا لازم ہے ؟نیزپردے یا باریک شیشے کے ذریعے سُترہ ہو جائےگا؟
جواب: وضوعة، ليس بشئ. وقال البخاري: قال أحمد: رمينا حديثه. . . . . وقال النسائي: ليس بثقۃ “ملتقطا ترجمہ: محمد بن القاسم الاسدی الکوفی، اس کو امام احمد بن حن...
حیض کی حالت میں اسمائے حسنیٰ پڑھنا کیسا؟
جواب: وضو یا کلی کر لی جائے۔ سنن ترمذی میں ہے”عن النبي صلى الله عليه و سلم قال: لا تقرأ الحائض، و لا الجنب شيئا من القرآن“ ترجمہ: نبی کریم صلی اللہ علیہ و ...
فرض نماز میں ترتیب کے خلاف قراءت کرنے کا حکم
جواب: قصدا کرے گنہگار ہوگا ورنہ نہیں‘‘۔(فتاوی رضویہ ،جلد:7،صفحہ :358،مطبوعہ رضافاؤنڈیشن ) وَاللہُ اَعْلَمُ عَزَّوَجَلَّ وَرَسُوْلُہ اَعْلَم صَلَّی اللّٰہُ...
کیا غوث پاک کہ نام پر جانور قربان کرنا جائز ہے؟
جواب: نماز)کا تذکرہ ہے اورجیسے کہتے ہیں مسافر کی نماز،اونٹوں کی زکوۃ وغیرہ ۔اس سے کوئی بھی یہ مراد نہیں لیتا کہ معاذ اللہ ! یہ روزے حضرت داؤد علیہ السلام ک...
قضا نماز میں قراءت آہستہ یا بلند کرنے کے حوالے سے تفصیل
سوال: اگر کسی شخص کی عشاء کی نماز قضا ہوجائے اور وہ ظہر کے وقت میں عشا ءکی قضا نما ز پڑھے تو اس صورت میں وہ عشاء کی قضا نماز میں جہر کے ساتھ قراءت کرے گا یا آہستہ؟یونہی کسی شخص کی ظہر کی نماز قضا ہوجائے اور وہ عشاء کے وقت میں ظہر کی قضا نماز پڑھے تووہ اس میں آہستہ قراءت کرے گا یا جہر کے ساتھ؟
جواب: بے رغبتی اور قلت آرزو۔ 72۔غیرت کا مظاہرہ اور بے جا نرمی سے پرہیز۔ 73۔ غلوسے اجتناب۔ 74۔سخاوت و فیاضی۔ 75۔چھوٹے پر شفقت اور بڑے کا احترام۔ 76۔ ب...
مسجد کی وقف دکان عرف سے کم کرائے پر دینا کیسا؟
جواب: بے موقع اور بے محل استعمال کرنا نا جائز ہے۔“ (بھارشریعت،جلد2،حصہ10،صفحہ561،562،مکتبۃ المدینہ ، کراچی ) خلیلِ ملت مفتی محمد خلیل خان قادری برکاتی ر...