سرچ کریں

Displaying 6121 to 6130 out of 6131 results

6121

مزارات پر حاضری کا کیا طریقہ ہے

جواب: علیہ الرحمہ مزارات پر حاضری کی تفصیل یوں ارشادفرماتے ہیں :’’مزارات شریفہ پر حاضر ہونے میں پائنتی کی طرف سے جائے اور کم از کم چارہاتھ کے فاصلہ پر مُواج...

6121
6122

بے نمازی والدین کی خدمت کر کے جنت میں جاسکتا ہے؟ دار الافتاء

جواب: علیہ واٰلہٖ وسلم کے بتائے بغیر معلوم نہیں ہو سکتا۔ ہاں یہ یاد رہے کہ اعمال پر قرآن و حدیث میں جو سزا اور جزاء بیان کی گئی ہے وہ برحق ہے ، ہر مسلم...

6122
6123

کفریہ بات نکل جانے پر توبہ کا کیا طریقہ ہوگا؟ - دار الافتاء

جواب: علیہ وسلم اللہ کے رسول ہیں ) اِس طرح مخصوص کفر سے توبہ بھی ہو گئی اور تجدید ایمان (یعنی نئے سرے سے مسلمان ہونا) بھی۔ اگر معاذ اللہ عزوجل کئی کفرِ...

6123
6124

کیا اعمال کو مخلوق کہنا درست ہے؟ - دار الافتاء اہلسنت

جواب: علیہ فرماتے ہیں:" اہلسنت کے نزدیک انسانی حیوانی تمام جہان کے افعال اقوال اعمال احوال سب اللہ عزوجل ہی کی قدرت سے واقع ہوتے ہیں،اوروں کی قدرت ایک ظاہری...

6124
6125

کیا کفریہ بات سن کر توبہ نہ کروانے والا کافر ہوگا؟ - فتویٰ

جواب: علیہ بہار شریعت میں فرماتے ہیں:’’امربالمعروف یہ ہے کہ کسی کو اچھی بات کا حکم دینا مثلاً کسی سے نماز پڑھنے کو کہنا۔اور نہی عن المنکر کا مطلب یہ ہے کہ ...

6125
6126

کیا پریوں کی کوئی حقیقت ہے؟ - دار الافتاء

جواب: علیہ فرماتے ہیں :’’ مردکا پری سے یاعورت کاجن سے نکاح نہیں ہو سکتا۔‘‘(بہارشریعت ،جلد3،صفحہ،413 ،مکتبۃالمدینہ کراچی) وَاللہُ اَعْلَمُ عَزَّوَجَلَّ وَر...

6126
6127

اللّٰہ تعالیٰ کی صفات بھی واجب الوجود ہیں؟ - دار الافتاء

جواب: علیہ (م 1289ھ) اپنی کتاب "المعتقد المنتقد" میں فرماتے ہیں: ”فأما واجب الوجود فليس هو إلا الباري في جميع ذاته وصفاته المعنوية الذاتية القديمة السنية “...

6127
6128

کیا ولی ہونے کے لیے عالم ہونا ضروری ہے؟

جواب: علیہ الرحمۃ ارشاد فرماتے ہیں: ''حاشا نہ شریعت و طریقت دو راہیں ہیں نہ اولیاء کبھی غیر علماء ہو سکتے ہیں، علامہ مناوی ''شرح جامع صغیر ''پھر عارف باللہ ...

6128
6129

رات کے وقت دروازوں اور برتنوں پر پڑھا جانے والے وظیفہ

جواب: علیہ و سلم نے فرمایا:اذا استجنح الليل أو كان جنح الليل فكفوا صبيانكم فإن الشياطين تنتشر حينئذ فإذا ذهب ساعة من العشاء فحلوهم و أغلق بابك و اذكر اسم ال...

6129
6130

گندم ادھار لینے کا حکم

جواب: علیہ مثل ما قبض فان قضاہ اجود بلا شرط جاز“ترجمہ: مقروض پر اس کی مثل دینا واجب ہے جو اس نے لیا تھا۔ پس اگر بغیر شرط کے اجود (یعنی بہتر ) لوٹاتا ہے تو ج...

6130