سرچ کریں

Displaying 6251 to 6260 out of 6910 results

6251

جس نے بسم اللہ نہیں کہا اس کا وضو نہیں، کیا یہ حدیث ہے ؟

جواب: پر کوئی دوسرا ذکر کر لیا تو سنت ادا ہو جائے گی ۔ (ردّ المحتار،1/241) ابن ماجہ شریف کی حدیث پاک یہ ہے:”لا صلاة لمن لا وضوء له ولا وضوء لمن لم يذكر ...

6251
6252

اپنی فوت شدہ بیوی کی پیشانی چومنا

جواب: پر بوسہ دینا جائز نہیں، اس وجہ سے کہ بیوی کی وفات سے مکمل طورپرنکاح ختم ہوجاتاہے ۔ لہذاشوہرکے لیے اپنی مردہ بیوی کے بدن کو بلاحائل چھونا،جائزنہیں ہ...

6252
6253

حمدان نام کا مطلب اور محمد حمدان نام رکھنا کیسا ہے؟

جواب: پر تعریف کرنا“(المنجد، صفحہ 175، مطبوعہ: لاہور) النحو الوافي میں ہے''جرى الاستعمال قديماً وحديثًا على تسمية فرد من الناس وغيرهم باسمٍ، لفظه مثنى و...

6253
6254

سیالکوٹ سے لاہور شرعی سفر ہوگا یا نہیں جبکہ یہ دو گھنٹے میں طے ہوجاتا ہے ؟

جواب: پر دودن یا کم میں طے کرے ، تو مسافر ہی ہے اور تین دن سے کم کے راستے کو زیادہ دنوں میں طے کیا، تو مسافر نہیں.“(بہارِ شریعت، جلد 1، صفحہ 742، مکتبۃ المد...

6254
6255

سجدہ کرنے سے وضو ٹوٹ جاتا ہو تو کیا کریں؟

جواب: پر قادرہومگرسجدہ کرنے کی وجہ سے اس کا وضو باقی نہ رہتا ہو،تو اس کے لیے اشارے سے نمازپڑھناجائز ہے،ایسے شخص کے لیے بیٹھ کر اشارے سے نماز پڑھنا مستحب ہے ...

6255
6256

نفل نماز میں قیام کا حکم

جواب: پر قدرت کے باوجود بیٹھ کر نوافل ادا کرنا جائز ہے لیکن بیٹھ کر نوافل ادا کرنے والے کو ،کھڑے ہو کر نوافل ادا کرنے والے کی بنسبت آدھا ثواب ملے گا ،مگر ک...

6256
6257

عصر کے بعد قضاء عمری ادا کرنا

جواب: پر اطلاع نہ دے کیونکہ نماز قضاء کرنا گناہ ہے لہذا اس گناہ کو ظاہر نہ کرے ۔(الدر المختار مع رد المحتار، ج 2،ص 539، کراچی) وَاللہُ اَعْلَمُ عَزَّوَجَلّ...

6257
6258

کھانے کی وجہ سے جماعت چھوڑنا

جواب: پر جماعت واجب نہیں۔(در مختار مع رد المحتار،کتاب الصلاۃ،ج 1،ص 556،دار الفکر،بیروت) جد الممتار میں ہے” جاز ترك الجماعة لحضور طعام يبرد وتذهب لذته“تر...

6258
6259

نماز میں قومہ اور جلسہ کو چھوڑنے کا حکم

جواب: پر سجدہ سہو لازم ہوگا، اھ، دونوں سجدوں کے مابین جلسہ کا بھی یہی حکم ہے۔ (بحر الرائق،ج 1،ص 317،دار الكتاب الإسلامي) وَاللہُ اَعْلَمُ عَزَّوَجَلَّ وَرَ...

6259
6260

ولی کی اجازت کے بغیر نکاح کا حکم

جواب: پر اتفاق ہے تو مذکورہ ضعیف یا کم از کم مختلف فی الصحۃ حدیث،احناف کی متفق علی صحتہ حدیث کے معارض نہیں ہوگی ۔ (2) یایہ حدیث نابالغہ اور مجنونہ کے م...

6260