کیا غریب کافر کو زکوۃ دے سکتے ہیں؟

جواب: نقل فرماتے ہیں:”ذمی کافر کو نہ زکاۃ دے سکتے ہیں، نہ کوئی صدقہ واجبہ جیسے نذر و کفارہ و صدقہ فطر اور حربی کو کسی قسم کا صدقہ دینا جائز نہیں نہ واجبہ نہ...

غسلِ میت کے پانی کی چھینٹیں کیا ناپاک ہوتی ہیں؟

جواب: نقل فرماتے ہیں :”او غسل المیت و کون غسالۃ المیت مستعملۃ ھو الاصح“یعنی غسلِ میت کا پانی اور اس پانی کا مستعمل ہونا ہی اصح ہے۔(فتاوٰی رضویہ، ج 02، ص 48...

نمازی کے ہاتھ میں موجود زخم سے دورانِ نماز فقط خون چمکا ہوتو کیا اس صورت میں وضو ٹوٹ جائے گا ؟

جواب: نقل فرماتے ہیں:”زخم میں گڑھا پڑ گیا اور اس میں سے کوئی رطوبت چمکی مگر بہی نہیں تو وُضو نہیں ٹوٹا۔“(بہارشریعت ، ج 01، ص 305، مکتبۃ المدینہ، کراچی) وَ...

کیا تکبیرِ قنوت میں ہاتھ اٹھانا واجب ہے؟

جواب: نقل فرماتے ہیں:”تیسری رکعت میں قراء ت سے فارغ ہو کر رکوع سے پہلے کانوں تک ہاتھ اُٹھا کر اللہ اکبر کہے جیسے تکبیر تحریمہ میں کرتے ہیں پھر ہاتھ باندھ لے...

علمِ دین حاصل کرتے ہوئے فوت ہونے کی فضیلت

جواب: نقل کی ہے: ”قال رسول ﷲصلى ﷲ عليه وسلم: من جاءه الموت وهو يطلب العلم ليحيي به الإسلام فبينه وبين الأنبياء في الجنة ‌درجة ‌واحدة“ترجمہ: رسول اللہ صلی ال...

ہمبستری کے بعد انزال ہوجائے تو دل میں یہ دعا پڑھی جائے

جواب: نقل كرنے کے بعد علامہ علی قاری حنفی رحمۃ اللہ علیہ لکھتے ہیں: يقولها في قلبه۔۔۔ لكراهة ذكر اللہ باللسان في حال الجماع بالإجماع ترجمہ: اس دعا کو دل میں...

جس صفحے پر صرف قرآن لکھا ہو، ناپاکی کی حالت میں اُسے چھونا کیسا؟

جواب: نقل فرماتے ہیں:” قرآن کا ترجمہ فارسی یا اردو یا کسی اور زبان میں ہو اس کے بھی چھونے اور پڑھنے میں قرآنِ مجید ہی کا سا حکم ہے۔ “(بہارشریعت، ج 01، ص 327...

پاؤں سن ہونے پر پڑھا جانے والا وظیفہ

جواب: نقل کیا ہے کہ: ہم حضرت عبداللہ بن عمر رضی اللہ عنہما کے پاس تھے کہ ان کا پاؤں سُن ہو گیا۔ ایک شخص نے ان سے عرض کیا: لوگوں میں جو آپ کو سب سے زیادہ محب...

مجلس میں نبی ﷺ کے ذکر کے بعد درود نہ پڑھنے کا حکم

جواب: نقل کیا:’’ تصير دَيْناً بالترك فتقضى، لأنها حق عبدٍ كالتشميت، أي: لأنها حقه صلى اللہ عليه وسلم فيقضى كالتشميت للعاطس‘‘ ترجمہ: درود وسلام ترک کرنے کے ...

بلا ضرورت مکبر بننا کیسا؟

جواب: نقل عن الطحاوي: إذا بلغ القوم صوت الإمام فبلغ المؤذن فسدت صلاته لعدم الاحتياج إليه فلا وجه له إذ غايته أنه رفع صوته بما هو ذكر بصيغته. وقال الحموي: وأ...