سرچ کریں

Displaying 631 to 640 out of 3783 results

631

نماز میں بنا کرنے کا ثبوت

جواب: علیہ وسلم کے صریح فرمان کی وجہ سے ہے لہذا نماز میں بنا کرنا خلافِ قیاس ، احادیث مبارکہ اور صحابہ کرام علیہم الرضوان کے اجماع سے ثابت ہے ، اگر...

631
632

ثناء پڑھتے ہوئے خاموش رہنے سے سجدہ سہو واجب ہونے کا حکم

جواب: علیٰ حضرت علیہ الرحمۃ ارشاد فرماتے ہیں:” الحمد شریف کے بعد امام نے سانس لیا اور آمین کہی اور شروع سورت کے لیے بسم اﷲ الرحمن الرحیم پڑھی اور بسم اﷲ کو ...

632
633

کیا دکھتی آنکھ سے نکلنے والا ایک آنسو بھی وضو کو توڑدے گا؟

جواب: علی الاصح لانہ صدید“یعنی جو بھی پانی بیماری کی وجہ سے بدن کے کسی حصے سےخارج ہو مثلاًکان ، پستان، ناف وغیرہ سے، تواصح قول کے مطابق وہ وضو کو توڑنے وال...

633
634

آخری قعدے کے بعد بھول کر کھڑے ہو گئے، تو سجدہ سہو کرنے کا طریقہ

جواب: علی الدر المختار، جلد 2، حصہ 2، صفحہ 379، مخطوطہ غیر مطبوعہ) قعدۂ اخیرہ میں تشہدکے بعد بھولے سے محض کھڑا ہونا ہی اجنبی فاصل ہے، جس سے سجدۂ سہو لازم ہ...

634
635

طواف کے دوران فرض نماز پڑھنے چلا گیا، تو کیا حکم ہے؟

جواب: علی قاری میں طواف کے مستحبات کے باب میں ہے :’’واستئناف الطواف لو قطعہ ای ولو بعذر ، والظاھر انہ مقید بما قبل اتیان اکثرہ ‘‘جب طواف کو درمیان میں چھوڑ...

635
636

کیا چچازاد بہن کی بیٹی سے نکا ح جائز ہے؟

جواب: علیہ وسلم حضرت علی کرم اللہ وجھہ الکریم کے چچا زاد بھائی تھے اوراور حضرت علی رضی اللہ عنہ کا نکاح آپ صلی اللہ علیہ وسلم کی شہزادی حضرت فاطمہ رضی اللہ...

636
637

انسانی بالوں کی خرید و فروخت کا حکم

جواب: علی الجامع الصغير ، صفحہ328، مطبوعہ دار عالَم الكتب، بيروت) چند کلمات کی تبدیلی اور ایک حدیث مبارک سے استدلال کرتے ہوئے فخر الدین علامہ زَیْلَعی...

637
638

کھڑے ہوکر پانی پی لیا تو کیا اسے قے کر کے نکالنا ضروری ہے؟

جواب: علیہ واٰلہٖ وسلم نے ارشاد فرمایا:”لا یشربن احد منکم قائما فمن نسی منکم فلیستقی “یعنی تم میں سے کوئی کھڑے ہوکر پانی ہرگز نہ پئے، پس جو بھول جائے ، تو ا...

638
639

سودے میں قیمت طے کرنے کی اہمیت

جواب: علی اعظمی رَحْمَۃُ اللّٰہ ِتَعَالٰی عَلَیْہ بہارِ شریعت میں بیع(Selling Deal) کے صحیح ہونے کی شرائط میں سے ایک شرط یہ بیان کرتے ہیں:’’مبیع (Merchandis...

639
640

امتحانات میں رشوت لے کر نقل کروانا کیسا ؟‎

جواب: علیہ الرحمۃفرماتے ہیں:” اتفق جمیع المتاولین لھذہ الآیۃ علی ان قبول الرشا حرام، و اتفقو انہ من السحت الذی حرمہ اللہ تعالی“اس آیت کے تمام مفسرین نے اتفا...

640