سرچ کریں

Displaying 6461 to 6470 out of 6939 results

6461

ایمان کا کیا مطلب ہے؟ - دار الافتاء اہلسنت

جواب: پر اِجمالاً ایما ن لائے ہوں۔ “(بہار شریعت،ج 1،حصہ 1،ص 172،173،مکتبۃ المدینہ) وَاللہُ اَعْلَمُ عَزَّوَجَلَّ وَرَسُوْلُہ اَعْلَم صَلَّی اللّٰہُ تَعَالٰ...

6461
6462

محمد ابو بکر کا مطلب اورمحمد ابو بکر نام رکھنا کیسا ہے؟

جواب: پرسواری کرتے تھے ،اس لیے آپ رضی اللہ تعالی عنہ کوابوبکرکہاگیایعنی جوان اونٹ والا۔ (ب)یااس وجہ سے کہ بَکرکے معنی ہیں :"اوّل" چونکہ آپ ایمان،صحابیت...

6462
6463

کیا فنائے مسجد میں بھی اذان دینا مکروہ و ممنوع ہے؟

جواب: پر دی جائے، اگر وہ نہ ہوتو فنائے مسجد میں دینی چاہئے اور فقہا نے بیان کیا ہے کہ مسجد میں اذان نہ دی جائے۔(فتح القدیر،ج 1،ص 246،دار الفکر،بیروت) وَالل...

6463
6464

نماز کا وقت تنگ ہو تو غسل کئے بغیر نماز پڑھنا

سوال: کسی پرغسل واجب ہو لیکن اس وقت میں وہ غسل نہ کر پائے اور نماز کا وقت ہو جائے تو کیا غسل کیے بغیر نماز پڑھی جا سکتی ہے ؟

6464
6465

دو افراد کا مل کر ایک بکرا نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کی طرف سے قربان کر نا

سوال: اگر کوئی شخص الگ سے اپنی واجب قربانی کرے اور اپنے والد کے ساتھ پیسے ملا کر ایک بکرا الگ سے خریدے اور نبی پاک علیہ السلام کے نام پر اس بکرے کی قربانی کرے تو کیا ایسے قربانی ہوجائے گی ؟

6465
6466

جن کو زکوٰۃ دینا جائز نہیں، ان کو حیلہ کرکے زکوٰۃ کی رقم دینا

جواب: پر لازم ہے جب وہ روزِ قیامت مجھ سے ملے گا۔(کنزالعمال،جلد12،صفحہ45،مطبوعہ: ملتان) اس حدیث کے متعلق امام اہلسنت امام احمد رضا خان علیہ الرحمہ ارشاد ...

6466
6467

پہلی رکعت میں سورۂ عصر اور دوسری رکعت میں سورۂ ھُمزہ پڑھنا

جواب: پر کراہت لازم آئے گی۔ بہار شریعت میں ہے :”دوسری رکعت کی قراءت پہلی سے طویل کرنا مکروہ ہے جبکہ بین فرق معلوم ہوتا ہو اور اس کی مقدار یہ ہے کہ اگر ...

6467
6468

فطرہ کی رقم حیلہ کئے بغیر قاری صاحب کی تنخواہ میں دینا

جواب: پر توبہ کرنے کےساتھ ساتھ فطرہ دینے والوں کو تاوان بھی دینا ہوگا اور انہیں بتانا ہوگا کہ ان کا فطرہ ادا نہیں ہوا ہے ۔ امام اہلسنت،سیدی اعلیٰ حض...

6468
6469

غلام مرتضی کا مطلب اورغلام مرتضی نام رکھنا کیسا ہے؟

جواب: پرنام رکھنے کی ترغیب ارشادفرمائی گئی ہے اور پکارنے کے لئے سوال میں مذکور نام بھی رکھ سکتے ہیں۔ سلم الوصول الی طبقات الفحول میں ہے” المرتضى: لقب ع...

6469
6470

اجرت طے کئے بغیر کپڑے سلوائے تو پہننے کا حکم

جواب: پر کام کروانے سے پہلے اجرت طے کرناضروری ہے ، ہاں اگر عرف میں کسی کام کی اجرت مقرر ہو تو ہربار باقاعدہ طے کرناضروری نہیں ، چونکہ مارکیٹ پریکٹس کے مطاب...

6470