سرچ کریں

Displaying 641 to 650 out of 1228 results

641

نابالغ بچے کا اپنی بالغہ بہن کو عیدی دینا

جواب: نقصان ہی ہو،اگرچہ آخرت کے اعتبارسے فائدہ ہو،(جیسےصدقہ، قرض،وغیرہ )ایسے تصرفات ،نابالغ کے مال میں نہ خودنابالغ کرسکتاہے اورنہ اس کاولی وغیرہ ۔لہذا نابا...

641
642

صبح نہار منہ پانی پینا کیسا ہے ؟

جواب: نقصان دہ قرار دیا ہے جس سے اس طرف اشارہ ملتا ہے کہ حدیث پاک میں جو نہار منہ پانی پینے کونقصان دہ قرار دیا گیا ہے اس سے زیادہ پانی پینا مراد ہو گا۔ ...

642
643

پانی پر قادر نہ ہو، تو اعضائے وضو پر مسح کرنے سے وضو ہوگا یا نہیں ؟

جواب: نقصان کرتا ہو تو اس کے لیے حکم یہ ہے کہ وہ تیمم کرے اس کے لیے مسح کا حکم نہیں اوراگر اکثر سے کم حصہ وضو یا غسل کے قابل نہیں تو اب حکم یہ ہے کہ وہ اگر ...

643
644

بچے کے رونے کی بنا پر فرض نماز توڑ نا

جواب: نقصان ہوگا اور عمل قلیل کے ذریعے خاموش کروانا ممکن نہ ہو اورنمازتوڑنے کے علاوہ کوئی چارہ نہ ہو تو فرض نماز توڑنا ،جائز ہے، البتہ اگر معل...

644
645

کیا حقوق العباد تلف کرنے والا بلا حساب جنت کی دعا کر سکتا ہے؟

جواب: نقصان معاف نہ کرے، تو اس نقصان کی ادائیگی کے لئے مہلت لے لی جائے۔ وَاللہُ اَعْلَمُ عَزَّوَجَلَّ وَرَسُوْلُہ اَعْلَم صَلَّی اللّٰہُ تَعَالٰی عَلَیْہِ...

645
646

کیا اللّٰہ تعالیٰ کو ظالم کہنا کفر ہے؟ - دار الافتاء اہلسنت

جواب: نقصان ہے پاک ہے، یعنی عیب ونقصان کا اُس میں ہونا مُحال ہے، بلکہ جس بات میں نہ کمال ہو، نہ نقصان، وہ بھی اُس کے لیے مُحال، مثلاً جھوٹ، دغا، خیانت، ظلم،...

646
647

آنکھوں میں لینز لگانے کا حکم

جواب: نقصان دہ ہو تو یہ الگ معاملہ ہےتووہ اس سے احترازکرے(بچے)۔نیزلینزآنکھوں میں لگے ہوئے ہوں تو وضو اور غسل بھی ادا ہوجائے گا، کیونکہ وضو اور غسل میں آنکھ...

647
648

آنکھ پھڑکنے سے بدشگونی لینے کا حکم

جواب: نقصان پہنچ سکتا ہے تو یہ بدشگونی ہے اور کسی چیز سے بد شگونی لینا مسلمانوں کا طریقہ نہیں بلکہ غیر مسلموں کا شیوہ ہے۔ لہذا ایسے نظریات سے بچنا چاہیے...

648
649

بند سم کھلوانے پر ملنے والی فری MBs استعمال کرنے کا حکم

جواب: نقصان نہیں تھا،لہذاان کا استعمال شرعاً جائز ہے۔ فتاوی ہندیہ میں ہے "المتبرع من يقصد الإحسان إلى الغير من غير أن يقصد دفع الضرر عن نفسه" ترجمہ:متبر...

649
650

پلاٹ خریدنے پر ٹوکن منی کے طور پر ایڈوانس دینا

جواب: نقصان ہوجائے تووہ اس کے بدلے میں مال لے سکتاہے ۔یہاں خریدارنے کوئی مالی نقصان نہیں کیا۔لہٰذا اس کامال ضبط کرنا،ناجائز ہے ۔قرآن کریم نے فرمایا: وَ لَا ...

650