وزن کم کرنے کے لئے انٹرمٹنٹ فاسٹِنگ (intermittent fasting) کرنا
جواب: رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں کہ میں نے نبی علیہ الصلاۃ و السلام کو اپنے ہاتھ سے ایک موٹے شخص کے پیٹ کی طرف اشارہ کرتے ہوئے دیکھا ،اور فرما رہے تھے کہ اگ...
بچیوں کو نماز سکھانے کے لیے عورت نماز میں آواز بلند کر سکتی ہے؟
جواب: رضی اللہ عنہ نے اس کے جواب میں ارشاد فرمایا”دونوں صورتوں میں اگرنمازیوں نے اصل تکبیرات انتقال بہ نیت ادائے سنت وذکرالٰہی عزوجل ہی کہیں اور صرف جہربہ ن...
مسجد کے قریب جماعت کروانا کیسا ؟
جواب: رضی اللہ تعا لی عنہ رسول اللہ صلی اللہ تعالیٰ علیہ وسلم سے روا یت کرتے ہیں کہ آپ نے فرمایا:”من سمع النداء ولم یاتہ فلا صلوة لہ الا من عذر“ترجمہ: جس نے...
بیٹی کو وراثت سے حصہ نہ دینا کیسا؟
جواب: صدیقہ رضی اللہ تعالیٰ عنہا کے پاس حاضر ہو کر یہ بات ذکر کی ،تو آپ رضی اللہ تعالیٰ عنہا نے فرمایا: اے ابو سلمہ! زمین سے اجتناب کرو کہ بیشک رسول اللہ ص...
کفارے کے روزوں میں60 دنوں کا اعتبار ہے یا چاند کے دو مہینوں کا؟
جواب: رضی اللہ عنہ ان النبی صلی اللہ علیہ وسلم امر الذی افطریومامن رمضان بکفارۃ الظھار‘‘یعنی ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے مروی ہے کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ و...
سوکھنے سے پاک زمین پر نماز درست پر تیمم درست کیوں نہیں؟
جواب: رضی اللہ عنہا اور محمد بن حنفیہ رضی اللہ عنہ کا یہ قول ہے: زمین کی زکات اس کا خشک ہو جانا ہے، یعنی زمین کی طہارت اس کے خشک ہونے سے ہے۔ ہاں اس سے تیمم ...
ادھار میں آرڈر پر زیور بنانا کیسا ؟
جواب: رضی اللہ عنہ کے نزدیک یہ بیع سلم بن جاتی ہے اور اس میں بیع سلم کی تمام شرائط کا پایا جانا ضروری ہوتا ہے، لیکن صاحبین رضی اللہ تعالیٰ عنہما کے قول کے ...
فجر کے فرض کے بعد فجر کی سنتیں نہ پڑھنے کا حدیث سے ثبوت
جواب: رضی اﷲ تعالیٰ عنہ سے ہے: نھی رسول ﷲ صلی ﷲ تعالٰی علیہ وسلم عن الصلوٰۃ بعد الصبح حتی تطلع الشمس وبعد العصر حتی تغرب رسول اﷲ صلی اﷲ تعالی علیہ وسلم نے ط...
جنابت کی حالت میں کھانا پینا کیسا ؟
جواب: رضی اللہ تعالٰی عنہ سے راوی کہ انہوں نے حضور پُرنور صلی اللہ تعالٰی علیہ وسلم کو دیکھا کہ حاجتِ غسل میں کھانا تناول فرمایا، انہوں نے فاروق اعظم رضی ال...
اسلامی احکامات کی تشریح میں اختلاف ہے تو پھر اسلام پر عمل کیوں کریں؟
جواب: رضی اللہ عنہم نے دین کے احکام میں اختلاف ضرور کیا ہے، لیکن ان کا یہ اختلاف ان کے باہمی افتراق اور گروہ بندی کا سبب نہیں بنا۔(الاعتصام جلد 2 صفحہ 231 م...