سرچ کریں

Displaying 661 to 670 out of 2840 results

661

شہلا نام کا مطلب اور شہلا نام رکھنا کیسا ہے؟

جواب: شرعی اعتبار سے کوئی قباحت نہیں، لہٰذا یہ نام رکھ سکتے ہیں ۔شہلا کے معنی ہیں:"وہ عورت جس کی آنکھیں بھیڑ کی مانند ہوں، سیاہی لیے بھوری آنکھ، نرگس کے پھو...

661
662

کیا Breathable نیل پالش لگی ہو تو وضو اور غسل ہوجائے گا ؟

جواب: شرعی مطلب ہی یہ ہوتا ہے کہ کسی چیز پر پانی بہا دیا جائے۔ اور صحیح قول کے مطابق ہر حصے پر کم از کم دو قطرے پانی بہہ جائے تو پھر ” غَسل (دھونے) “کا حکم ...

662
663

آنیہ فاطمہ نام کا مطلب اور آنیہ فاطمہ نام رکھنا کیسا ؟

جواب: شرعی یہ ہےکہ "آنیۃ " نام نہ رکھا جائے اس لیے کہ اس کا کوئی اچھا اور بامقصد معنی نہیں ہے،البتہ اکیلا فاطمہ نام رکھ لینا بہتر ہے کہ خاتونِ جنت حضرت سی...

663
664

ولایت حاصل کرنے کا کیا طریقہ ہے؟ - دار الافتاء اہلسنت

جواب: شرعی احکام پر عمل کرتا رہے اور اس کے ساتھ اللہ پاک کے حضور دعا بھی کرتا رہے ۔ بہارشریعت میں ہے”ولایت ایک قربِ خاص ہے کہ مولیٰ عزوجل اپنے برگزیدہ ...

664
665

اوور بلنگ کرنا کیسا ؟

جواب: شرعی“ترجمہ: کسی مسلمان کے لئے یہ جائز نہیں کہ بغیر کسی سبب شرعی کے کسی کا مال لے۔ (ردالمحتار، کتاب الحدود باب التعزیر،ج3،ص178، داراحیاء التراث العرب...

665
666

ازکی نام کا مطلب اور ازکی نام رکھنا کیسا ہے؟

جواب: شرعی حکم: معنی کے اعتبار سے یہ تزکیہ اور خود ستائی پر مشتمل نام ہے، لہذا یہ نام نہ رکھا جائے، بلکہ اس کی جگہ بچے کا نام انبیاء کرام علیہم السلام، صحاب...

666
667

ہانیہ،انارہ اور نبیہہ ،نام رکھنا کیسا ہے؟

جواب: شرعی اورمعنوی اعتبارسے ان ناموں میں کوئی حرج نہیں ہے لہٰذا بچیوں کے یہ نام رکھے جا سکتے ہیں ۔ نوٹ: شریعتِ مُطہَّرہ نے نام رکھنے کا یہ اصول بیان...

667
668

انسانی بالوں کی خرید و فروخت کا حکم

جواب: شرعی نقطہ نظر سے مال نہیں، تو اِس کی بیع بھی شرعاً ”باطِل“ہے۔ اگر کسی مرد وعورت نے بال بیچ کر رقم حاصل کی ،تو اُس بیچنے والے یا والی پر لازم ہے کہ...

668
669

اقامت میں کب کھڑے ہونا چاہئے؟

جواب: شرعی ماننے اور اس پر عمل کرنے والے کے لئے ایک ہی کتاب کافی ہے اور نہ ماننے والے کے لئے اگر پورا ذخیرہ بھی نقل کردیا جائے تو ناکافی ہے۔ خلیفۂ اعلیٰ حض...

669
670

کیا یہ جملہ منت ہے کہ میں اپنی کمائی مسجد میں دوں گا؟

جواب: شرعی نہیں کہ اولاً منت پر دلالت کرنے والے کوئی الفاظ نہیں جبکہ ایسے الفاظ کا ہونا نذرِ شرعی کا رکن ہے ۔ ثانیًانذر کی شرائط میں سے یہ ہے کہ وہ قربت مقص...

670