سرچ کریں

Displaying 661 to 670 out of 1154 results

661

پانی کی ٹینکی میں کبوتر کی بیٹ گر جائے تو کیا حکم ہے؟

جواب: خواہ بڑی۔۔۔ سب نَجاستِ غلیظہ ہیں۔۔۔ جس پرند کا گوشت حرام ہے، خواہ شکاری ہو یا نہیں، (جیسے کوّا، چیل، شِکرا، باز، بہری) اس کی بِیٹ نَجاستِ خفیفہ ہے۔۔۔ ...

661
662

کیا مرد کا اپنی سوتیلی بیٹیوں سے بھی پردہ ہوگا؟

جواب: خواہ وہ مدخولہ عورت اس مرد کے نکاح میں موجود رہے یا نہ رہے، بہر صورت اس مدخولہ عورت کی لڑکی سے اس مرد کا نکاح کرنا حرام ہوتاہے۔ لہذا پوچھی گئی صور...

662
663

رضاعی باپ کی دوسری بیوی کی اولاد بھی محرم کہلائے گی؟

جواب: خواہ اسی شوہر سے ہوں یا دوسرے شوہر سے، اس کے دودھ پینے سے پہلے کی ہیں یا بعد کی یا ساتھ کی اور عورت کے بھائی، ماموں اور اس کی بہن خالہ۔ يوہيں اس شوہرک...

663
664

عدتِ وفات واجب ہے یا نہیں؟

جواب: خواہ جوان ہو یا بوڑھی یا نابالغہ، یونہی عورت کی رخصتی ہوئی ہو یا نہ ہوئی ہو۔ مزید تفصیل کیلئے بہارِ شریعت حصہ8کا مطالعہ کریں۔(صراط الجنان ،جلد01، صفحہ...

664
665

بچہ جنے بغیر بکری دودھ دینے لگ جائے، تو دودھ کا حکم

جواب: خواہ بکری نے بچہ جنا ہو یا نہیں۔ فتاویٰ یورپ میں ہے: ”حلال چوپایوں کا دودھ خواہ بچہ پیدا ہونے سے پہلے اترے یا بعد میں یا بغیر حمل ہی اتر آئے عند الشر...

665
666

نماز خوف کی وضاحت

جواب: خواہ وہیں یا یہاں آکر اور یہ لوگ قراء ت کے ساتھ اپنی ایک رکعت پڑھیں اور تشہد کے بعد سلام پھیریں۔ یہ طریقہ دو رکعت والی نماز کا ہے خواہ نماز ہی دو...

666
667

کپڑے پر منی لگ جائے تو اس کو پاک کرنے کا طریقہ

جواب: خواہ گاڑھی ہو یا پتلی،مردکی ہویاعورت کی) کپڑے کے کسی حصے پر لگ کر خشک ہو جائے، تو اسےاچھی طرح کھرچنے / رگڑنے سے کپڑے کا وہ حصہ پاک ہو جائے گا۔ اور اگ...

667
668

حلق میں دھواں، گرد و غبار جانے سے روزہ ٹوٹنے کا حکم

جواب: خواہ وہ غبار آٹے کا ہو کہ چکّی پیسنے یا چھاننے میں اڑتا ہے یا غلّہ کا غبار ہو یا ہوا سے خاک اُڑی یاجانوروں کے کُھر یا ٹاپ سے غبار اُڑ کر حلق میں پہنچا...

668
669

حیض کی حالت میں آیتِ سجدہ سننے سے سجدۂ تلاوت واجب کیوں نہیں ؟

جواب: خواہ وہ آیتِ سجدہ سنے یا پڑھے اگرچہ اس حالت میں قرآن پڑھنا حرام ہے۔ خلاصۃ الفتاوی و فتاوی ھندیہ میں ہے:”الاصل فی وجوب السجدۃ ان من کان من اھل وجوب...

669
670

اندازے سے حدیث کی شرح بیان کرنا

جواب: خواہ بذات خود خواہ بفیض صحبت علماء کا ملین علم کافی رکھتا ہے جو بیان کرتا ہے غالبًا صحیح ہوتاہے اس کی خطا سے اس کا صواب زیادہ ہے تو حرج نہیں اور اگر د...

670