سرچ کریں

Displaying 661 to 670 out of 907 results

661

نماز میں سجدہ تلاوت کرنے کے بعد دوسری رکعت میں وہی آیتِ سجدہ پڑھ لی، تو کیا حکم ہے؟

جواب: مسائل الثلاث التي رجع فيها أبو يوسف عن الاستحسان إلى القياس۔“یعنی جب نمازی دو رکعتوں میں ایک ہی آیتِ سجدہ کی تکرار کرے تو قیاس کا تقاضا یہ ہے کہ ایک ہ...

661
662

پرندوں کے پنجے کھانے کا حکم؟

جواب: مسائل شتی، ج 6، ص 750، دار الفکر،بیروت) وَاللہُ اَعْلَمُ عَزَّوَجَلَّ وَرَسُوْلُہ اَعْلَم صَلَّی اللّٰہُ تَعَالٰی عَلَیْہِ وَاٰلِہٖ وَسَلَّم...

662
663

اکیلے نماز پڑھنے والے کے پیچھے کسی کا اقتداء کرنا کیسا؟

جواب: مسائل ہیں ،ان کالحاظ بھی ضروری ہے۔ فتاوی ہندیہ میں ہے:” والإمام لايحتاج إلى نية الإمامة حتى لو نوى أن لا يؤم فلانا فجاء فلان واقتدى به جاز. هكذا ف...

663
664

غسل کی سنتیں

جواب: مسائل کے حوالے سے مزید معلومات کے لیے بہار شریعت ،حصہ2 سے غسل کے بیان کا مطالعہ فرمائیں۔ وَاللہُ اَعْلَمُ عَزَّوَجَلَّ وَرَسُوْلُہ اَعْلَم صَلَّی ال...

664
665

کیا DNC کے بعد نفاس کے 40 دن پورے کرنے ضروری ہیں ؟

جواب: مسائل الحیض،ص21،مطبع معارف) بہار شریعت میں ہے” حمل ساقط ہو گیا اور اس کا کوئی عُضْوْ بن چکا ہے جیسے ہاتھ، پاؤں یا انگلیاں تو یہ خون نِفاس ہے، ورنہ...

665
666

کیا ہر غیبت حرام ہے؟

جواب: مسائل معلوم ہو سکتے ہیں۔ حدیث کے راویوں کا فسق یا عیب وغیرہ بیان کرنا، چور یا غاصب کی شکایت کرنا، ملک کے غداروں کی حکومت کو اطلاع دینا سب جائز ہے۔ غیب...

666
667

کیا مذاق میں بھی ظہار ہوجاتا ہے؟

جواب: مسائل کی معلومات حاصل کرنے کے لئےمکتبۃ المدینہ کی مطبوعہ کتاب ”بہارِ شریعت، جلد 02، صفحہ 205تا 217“سے”ظہار کا بیان“پڑھنابے حد مفید رہے گا۔ اس کتاب کو...

667
668

حلق کروانے کے لئے احرام کی اوپر والی چادر اتارنا

جواب: مسائل کا ادراک نہ ہونے کی بنا پرہے حالت احرام دراصل ایک کیفیت کا نام ہے جس کا دار و مدار نیت اور تلبیہ کہنے پر ہے۔(27 واجبات حج،ص 191،مکتبۃ المدینہ،کر...

668
669

مسجد شہید ہوجانے کی وجہ سے معتکفین کا دوسری مسجد میں جانا

جواب: مسائل فی الاعتکاف،ج 1،ص 212،دار الفکر، بیروت) بہار شریعت میں ہے" اگر وہ مسجد گر گئی یا کسی نے مجبور کر کے وہاں سے نکال دیا اور فوراً دوسری مسجد می...

669
670

عمرہ کے احرام کی نیت کرنے سے پہلے ویسے ہی چادریں اوڑھنا

جواب: مسائل کا ادراک نہ ہونے کی بنا پرہے حالت احرام دراصل ایک کیفیت کا نام ہے جس کا دار و مدار نیت اور تلبیہ کہنے پر ہے۔(27 واجبات حج،ص 191،مکتبۃ المدینہ) ...

670