سرچ کریں

Displaying 671 to 680 out of 949 results

671

کسی کی زکوۃ کی رقم اپنے پاس رکھ کراپنی رقم اس کی زکوۃ میں دینا

جواب: طریقہ کے مطابق اپنے پیسوں سے سامان خرید کر مستحق زکوۃ کو دے دیا اور موکل کے پیسے اس کے عوض میں اپنے پاس رکھ دیے تو جائز ہے اور اس طرح کرنے سے زکوۃ ادا...

671
672

سردی کے ضررسے بچنے کے لیے تیمم کرنا

جواب: طریقہ نہ ہو،تواس صورت میں تیمم کرکےنمازپڑھ سکتےہیں۔ یادرہے!اگرگرم پانی کرکےنہاسکتاہو،یاپھرٹھنڈےپانی سےنہانےکےبعد،لحاف وغیرہ اوڑھ کر یاآگ سےتپش لیکرسر...

672
674

دوران ِ اعتکاف جنازہ پڑھانے کیلئے جانے کاحکم

جواب: طریقہ کار یہ ہے کہ کسی دن غروب آفتاب سے پہلے اعتکاف کی قضا کی نیت سے مسجد میں پہنچ جائیے ، اگلے دن روزہ رکھیے اور مغرب کی نماز کے بعد واپس آجائیے ،...

674
675

ہاتھ پر کٹ لگ جائے تومہندی لگانا

جواب: طریقہ علاج کو اختیار کرنا ناجائز ہی رہتا ہے ۔ فتاوی رضویہ شریف میں ہے’’مرد کو ہتھیلی یاتلوے بلکہ صرف ناخنوں ہی میں مہندی لگانی حرام ہے کہ عورتوں س...

675
676

ہجڑے کے غسل وکفن کا مسئلہ

جواب: طریقہ سے یہ ثابت ہوجائے کہ وہ مرد ہے تواس کے احکام مردوں والے ہوں گے اوراگریہ ثابت ہوجائے کہ وہ عورت ہے تواس کے احکام عورتوں والے ہوں گے ۔ اوراگرک...

676
677

چند افراد کا پیسے ملا کر کھانا کھانے کا حکم

سوال: ہم ایک دکان پر 5 ملازم کام کرتے ہیں،ایک کی تنخواہ 30 ہزار، دوسرے کی 25 ہزار، تیسرے کی 20 ہزار اور چوتھے اور پانچویں کی 15،15 ہزار ہے، اب پانچوں کو دوپہر کے کھانے کا 100 روپیہ ملتا ہے اور ہم سب پیسے ملا کراکٹھا کھانا منگواتے ہیں ،اب ہم میں سے کوئی کم کھاتا ہے ،کوئی زیادہ کھاتا ہے ،جبکہ رقم سب کو برابر دینی پڑتی ہے، تو کیا یہ طریقہ شرعی اعتبار سےدرست ہے ؟

677
678

میت کو دفنانے کے بجائے زمین پر کمرہ بنا کر اس میں رکھنا کیسا؟

جواب: طریقہ کے مطابق زمین کھودکردفن کریں ۔کیونکہ مسلمان میت کوحتی الامکان دفن کرنافرض کفایہ ہے(یعنی کسی نے بھی تدفین کردی، توسب بری الذمہ ہوجائیں گے، ورنہ ...

678
679

تہجد کی نمازکے فضائل

جواب: طریقہ ہے اور تمہارے رب عَزَّوَجَلَّ کی طرف قربت کا ذریعہ اور گناہوںکو مٹانے والا اور گناہ سے روکنے والا ہے۔ ( ترمذی، کتاب الدعوات، باب فی دعاء النبی ص...

679
680

اجینو موتو کھانے کی اشیاء میں استعمال کرنا کیسا

جواب: طریقہ کار سے ثابت ہو جائے کہ اس میں حرام چیز ملی ہے، مثلاً بنانے والے خود اقرار کرتے ہوں یا گواہانِ شرعی سے ثابت ہو جائے، تو پھر اس کا استعمال حرام ہو...

680