سرچ کریں

Displaying 681 to 690 out of 944 results

681

پیاز کاٹتے وقت آنکھوں سے نکلنے والا پانی کیا وضو توڑدے گا؟

جواب: ناپاک ہو تو وہ وضوٹوٹ جائے گا۔ (تحفة الفقهاء، کتاب الطھارۃ، باب الحدث، ج 01، ص 18، دار الكتب العلمية، بيروت) فتاوٰی رضویہ میں ہے:”بالجملہ اُن کے ک...

681
682

خون یا پیپ ایک درہم سے کم نکلا ، تو وضو کا حکم

جواب: ناپاک ہونے کاحکم ہوگا،ان میں بہنے کی شرط نہیں ہے ۔...

682
683

عورت مخصوص ایام میں جس بستر پر سوتی ہو پاکی کے ایام میں اس پر سونے کا حکم

جواب: ناپاک نہیں ہوگا ہاں اگر واقعتا کوئی نجاست لگ جائے تو اسےدھو کر پاک کر لیا جائے ۔ وَاللہُ اَعْلَمُ عَزَّوَجَلَّ وَرَسُوْلُہ اَعْلَم صَلَّی اللّٰہُ تَ...

683
684

ہندوؤں کی طرح اپنے ماتھے پر ٹیکہ لگانے کا حکم

جواب: ناپاک ترین( خاص طریقۂ عبادتِ مَہا دَیو وغیرہ اَصنام )یعنی بُتوں کی پوجا پاٹ کے طریقے) سے ہے۔ اِس کے لگانے پر راضی ہونا کُفر پر رِضاہے اور اپنے لئے ...

684
685

بے خیالی میں ناپاکی کی حالت میں نمازوتلاوت کرنے کا حکم

سوال: اگر کوئی عورت ناپاک ہوچکی تھی یعنی حیض آگیا تھا لیکن اسے معلوم نہیں ہوا ،اس نے خودکو پاک سمجھتے ہوئے نماز اور قرآن کی تلاوت کر لی تو کیا ایسی صورت میں اسے ثواب ملے گا ؟

685
686

مٹی کاتیل مسجدمیں جلانااورمٹی کے تیل والاروغن مسجدمیں لگانا

سوال: (1) مٹی کا تیل پاک ہے یا ناپاک؟ (2) اور اسے مسجد میں جلانا کیسا ہے؟ نیز اگر مٹی کے تیل کو کسی روغن میں ملا کر لگایا جائے، تو اس کا کیا حکم ہو گا؟

686
687

عورت کا نماز میں بچے کو دودھ پلانے سے یونہی خود بخود دودھ اترنے سے نماز کا کیا حکم ہے؟

جواب: ناپاک ، پاک کے نکلنے سے طہارت نہیں جاتی ۔جیسے آنسو ، پسینہ ، تھوک ، رینٹھ ،انسان کا دودھ ۔(خزانۃ المفتین،کتاب الطہارۃ،فصل فی انواقض الوضوء، ج 01، ص 04...

687
688

دوائی کے طور پر اونٹ یا کسی جانور کا پیشاب پینا

جواب: ناپاک وحرام ہوتا ہے۔ اوراس سے شفابھی یقینی نہیں اورپھراس کےمتبادل حلال وجائزدوائیں عام طورپر موجودہوتی ہیں ۔ اورایک روایت میں جوآیاہے کہ ایک موقع ...

688
689

گدھے اورخچرکے جوٹھے پانی سے وضوکا حکم

سوال: گدھے اور خچر کے لعاب کا کیا حکم ہے، پاک ہے یا ناپاک ؟ اس سے وضو ہو جائے گا یا نہیں؟

689
690

جس شیمپومیں الکوحل شامل ہو اس کا استعمال کرنا کیسا ہے ؟

جواب: ناپاک چیزمثلامرداریاسوئرکی چربی وغیرہ کااس میں ڈالاجانایقینی طورپرثابت نہ ہو۔ البتہ بچنا بہتر ہے۔...

690