بھیڑیے کی کھال سے بنی ہوئی جیکٹ وغیرہ پہننا کیسا ؟

جواب: استعمال ہونے والے کپڑے،مثلاً: جیکٹ وغیرہ بنانااور دیگرچیزوں میں استعمال کرنا ،جائز ہے،اس میں کوئی گناہ نہیں ،کیونکہ جانوروں کی کھال کو پا ک کرنے کے ب...

عورت کے لیے چست اور تنگ لباس پہننے کا حکم؟

جواب: مفاد تو صحیح نہیں۔ واللہ سبحٰنہ و تعالیٰ اعلم۔‘‘(فتاوی رضویہ ،جلد22،صفحہ 172، رضا فاؤنڈیشن،لاھور) اسی فتاوی رضویہ میں ہے:’’یونہی تنگ پائچے بھی نہ...

قرض میں کون سی کرنسی واپس کرنی ہوگی؟

جواب: اشیاء(یعنی وہ اشیاء کہ جن کی مثل بازار میں دستیاب ہوتی ہے)کو قرض دیا جاسکتا ہے اور قرض واپس کرتے ہوئے لی گئی چیز کا مثل ہی ادا کیا جائے گا، اس کی قیمت...

مقدس اشیاء قرآن، کعبہ شریف وغیرہ کی قسم کھانے کا حکم

سوال: اللہ پاک کی ذات اور صفات کے علاوہ کسی کی قسم کھانا ناجائز ہے ،کیا یہی حکم مقدس اشیاء مثلاً: مسجد ،کعبہ شریف اور قرآن پاک وغیرہ کی قسم کا ہے ؟رہنمائی فرمائیں ۔

حلال جانور کے گردے کھانے کا حکم؟

جواب: اشیاء میں شمار کیا جا سکتا ہے ؟ 1. جہاں تک اس بات کا تعلق ہے کہ گردے کے اندر پیشاپ کی نالی ہوتی ہے یا نہیں؟تو اس کا جواب سمجھنے کے لیے گردے کی ...

’’جو بداخلاق بیوی کو طلاق نہ دے، تو اس کی دعا قبول نہیں ہوتی‘‘ کیا یہ حدیث ہے؟ نیز اس کا صحیح مفہوم کیا ہے ؟

جواب: مفادہ ان لا اثم بمعاشرۃ من لا تصلی“ ترجمہ :اگر عورت ایذاء دینے والی ہو یا نماز کو ترک کرنے والی ہو، تو اسے طلاق دینا مستحب ہے ۔ غایہ ۔ اور اس کا مفاد...

جہیز کا سامان قربانی کے نصاب میں شامل ہونے کا حکم

سوال: مجھے پتہ چلا ہے کہ جہیز کی زائد اشیاء بھی قربانی کے نصاب میں شامل ہوتی ہیں تو میری بیوی کے پاس دو تولہ سونا اور جہیز کی زائد اشیاء ، جن کی مالیت 52،000 بنتی ہے، موجود ہیں تو کیا ان پر قربانی لازم ہو گی؟

چہرے کے بغیر جاندار کی تصویر بنانا

جواب: مفاد تو وہی ہے کہ بے قطع راس حکم منع نہ جائے گا کہ بغیر اس کے نہ پیڑ کی مثل ہوسکتی ہیں نہ صورت حیوانی سے خارج۔۔۔ اقول: اور اب عجب نہیں کہ چہرہ کے سواد...

سنت مؤکدہ کی جگہ قضا نماز پڑھ سکتے ہیں ؟

جواب: مفاد ھذا کراھۃ التحریم فی تقدیمہ ‘‘ ترجمہ:فاسق کو امام بنانے میں اس کی تعظیم ہے اور ان پر شرعا اس کی توہین کرنا ضروری ہے،اور اس کا مفاد یہ ہے کہ فاسق ...

سودی رقم کھانے پینے کی اشیا کے علاوہ کام میں خرچ کرنا

جواب: ذاتی استعمال میں نہیں لاسکتے ، کہ سود ناجائز و حرام اور اس سے حاصل ہونے والا مال، مالِ حرام ہوتا ہے جسے ذاتی استعمال میں لانا جائز نہیں ،نیز سودی م...