سرچ کریں

Displaying 61 to 70 out of 473 results

61

سجدہ تلاوت واجب ہونے کی کیا حکمت ہے؟

جواب: دل و جان سے قبول کرے، کیونکہ اسلام کا معنی ہی سر تسلیم خم کرنا اور بتائے گئے احکام پر عمل کرنا ہے۔نیز اللہ عزوجل کے احکام میں ہزار ہا حکمتیں ہیں، ہر...

61
62

فیکٹری میں بہت زیادہ شور والی جگہ پر نماز پڑھنا کیسا؟

جواب: دل باتوں میں متوجہ ہو گا۔(نھر الفائق، جلد01، صفحہ 286، مطبوعہ دار الکتب العلمیۃ، بیروت) علامہ علاؤ الدین حصکفی رَحْمَۃُاللہ تَعَالٰی عَلَیْہِ (وِص...

62
63

سخی کا کھانا دوا اور بخیل کا کھانا بیماری ہے

جواب: دلی اور خوش دلی سے کھلاتا پلاتا ہے ،اس کا کھانا دوا ہے ، جبکہ بخیل مہمانوں کو کھلاتا بھی ہے تو تنگ دل و کبیدہ خاطر ہوکر کھلاتا ہے ، اسی وجہ سےبعض بزرگ...

63
64

دوسری مرتبہ ہونے والے شق صدر کی تفصیل

جواب: دل چِیرو اور اس میں سے کینہ اور حسد نکال دو۔ میرا دل چِیرا گیا اور اس میں سے خون کے لَوتھڑے جیسی چیز نکال کر پھینک دی گئی۔ پھر اس فرشتے نے کہا : ان کے...

64
65

سنت کا مفہوم کیا ہے ؟ نیز سنت کو عرب کلچر کہہ کر چھوڑ دینا کیسا ؟

جواب: دل و جان سے اسے کرنے کی کوشش کرے، کیونکہ قرآن پاک میں بڑے واضح الفاظ میں رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی اطاعت کا حکم دیا گیا ہے، چنانچہ قرآن پاک میں ...

65
66

ایک رکن میں 3 مرتبہ پاؤں اٹھا کر کھجانے سے نماز کا حکم

جواب: دل پریشان ہو،تو ایک رکن میں صرف دوبار تک کھجانے کی اجازت ہے،تیسری بار کھجانے سے نماز فاسد ہوجائے گی، لہٰذا اگر کوئی شخص نماز میں مچھر بھگانے یا خارش...

66
67

فی میل(Female) اسٹوڈینٹ کا میل(Male) ٹیچر کو تحفہ دینا کیسا؟

جواب: دل مائل کرتا، محبت پید ا کرتا ہے، اور دو اجنبی مرد وعورت کے درمیان محبت کا پیدا ہونا، ایک دوسرے کی طرف دل مائل ہونا، معاذ اللہ عزوجل ناجائز ...

67
68

غیر شرعی کاموں سے بچنے پر والدین کا دل دکھے تو حکم؟

سوال: اگر بیٹا شادی پر غیر شرعی امور جیسے گانے باجے وغیرہ سے منع کرے اور ماں کا دل دکھے، تو کیا اس کا وبال بیٹے پر ہوگا؟

68
69

چلتے ہوئے تلاوتِ قرآن کرنے کاحکم

جواب: دل تلاوت کے علاوہ کسی اور طرف مشغول نہ ہوتا ہو۔ اگرچلنے کی وجہ سے توجہ بٹتی ہو یا دل تلاوت کے علاوہ کسی اور طرف مشغول ہورہا ہو، تو اس صورت میں چلتے ہ...

69
70

جانور کے مکروہ اعضاء اور حلال جانور کے پھیپھڑے کھانے کا حکم

جواب: دلال کرتے ہوئے جانور کے مزید وہ اجزاء کہ جن میں یہ علت موجود تھی، انہیں بھی مکروہ و ممنوع قرار دیا اور اپنی کتب میں ان کے مکروہ ہونے پر نص فرمائی، ...

70