سرچ کریں

Displaying 61 to 70 out of 72 results

61

کیا بہنوں اور بیٹیوں کو عشر دے سکتے ہیں؟

جواب: مصارف ہیں جو زکوٰۃ کے ہیں۔ جیسا کہ تنویر الابصار مع الدرالمختار میں ہے:”(باب المصرف)ای مصرف الزکاۃ و العشر۔۔۔ (ھو فقیر، و ھو من لہ ادنی شیء)ای دون نصا...

61
62

بینک کے زکوۃ کاٹنے سے زکوۃ ادا ہوگی یا نہیں؟

جواب: مصارف ہیں، جنہیں دینے سے زکوۃ کی ادائیگی ہو گی، اگر بینک نے رقم کاٹ بھی لی، تو اُس شخص پر الگ سے اپنے مال کی زکوۃ ادا کرنا پھر بھی لازم رہے گی۔ اس...

62
63

کیا سید پر بھی زکوٰۃ فرض ہے ؟

جواب: مصارف معین فرمادئیے ہیں اور جن جن کو دینا جائزہے صاف بتادئیے۔ اس کے رشتہ داروں میں وُہ لوگ جنھیں دینے سے ممانعت ہے ہرگز استحقاق نہیں رکھتے ، نہ اُن ک...

63
64

کپاس کی فصل میں لکڑیوں پر بھی عشر ہوگا یا نہیں ؟

جواب: مصارف و اخراجات نکالے بغیر پوری پیداوار پر لازم ہوگا ، اخراجات منہا کرنے کی اجازت نہیں ہوگی۔ کپاس کے پودوں پر عشر نہیں ،اس حوالے سے متن تنویر ال...

64
65

عشر اخراجات نکالنے کے بعد دیا جائے گا یا پہلے؟

جواب: مصارف زراعت، ہل بیل، حفاظت کرنے والے اور کام کرنے والوں کی اجرت یا بیج وغیرہ نکال کر باقی کا عشر یا نصف عشر دیا جائے۔"(بہار شریعت، جلد1، حصہ5، صفحہ918...

65
66

مسجد کا چندہ کاروبار میں لگانا کیسا؟

جواب: مصارف میں استعمال کرنا ضروری ہے ، ذاتی استعمال میں لانا،یا اس کو کاروبار میں لگانا یا کسی کو بطور ِقرض دینا یا مصارفِ مسجد کے علاوہ میں خرچ کرنا ،...

66
67

کیا مسجد کے چندے سے امام کو موٹرسائیکل دلاسکتے ہیں؟

جواب: مصارف میں صرف کرنے کے لیے ہوتاہے جورائج ومعروف ہوں ۔پس ان پرلازم ہے کہ اس فعل سے توبہ کریں اورجس نے موٹرسائیکل کی قیمت مسجدکے چندے سے اداکی وہ اتنی رق...

67
68

پھوپھی کو زکوٰۃ دینا

جواب: مصارف (منها الفقير) وهو من له أدنى شيء وهو ما دون النصاب أو قدر نصاب غير نام وهو مستغرق في الحاجة۔۔۔ (ومنها المسكين) وهو من لا شيء له فيحتاج إلى المسأ...

68
69

رسید اپنے نام پر بنوانا قبضہ شمار ہوگا؟

جواب: مصارف اُس کے متعلق کیے جاتے ہیں ان کو ظاہر کرکے اس پر نفع کی ایک مقدار بڑھا کر کبھی فروخت کرتے ہیں اس کو مرابحہ کہتے ہیں۔“ (بہار شریعت،جلد2،صفحہ739، م...

69
70

قربانی کی کھال مسجد میں دے سکتے ہیں؟

جواب: مصارف کے لیے دینابلاشبہ جائز ہے، شرعاً اس میں کوئی حرج نہیں۔ قربانی کےجانور کے گوشت و کھال وغیرہ کے متعلق حدیثِ پاک میں ہے: ’’فکلوا و ادخروا و اتجروا...

70