سرچ کریں

Displaying 61 to 70 out of 78 results

61

متولی بننے کےلیے کیا شرائط ہیں ؟

جواب: مصارف کا متولی ہونا ہے تو اس کے لئے بنیادی خصوصیات جو ایک متولی میں ہونا ضروری ہیں وہ درج ذیل ہیں: " متولی ایسے شخص کو بنایا جائے جو(1)سنی صحیح ال...

61
62

صدقۂ فطر کی رقم مسجد کی تعمیر میں دینا

جواب: مصارف ہیں جو زکوٰۃ کے ہیں، البتہ اگر مسجد کو حاجت ہو، تو حیلۂ شرعی کے ذریعے فطرہ کی رقم مسجد میں دی جاسکتی ہے ۔ فتاوی فیض الرسول میں ہے :’’زکوٰۃ ...

62
63

میت کی نمازوں کا فدیہ مسجد میں دینا

جواب: مصارف وہی ہیں ،جوزکاۃ ،فطرہ وغیرہ صدقات واجبہ کے ہیں ۔ امام اہل سنت ا علی حضرت الشاہ احمدرضاخان علیہ رحمۃ الرحمن سے سوال ہوا:میت کی طرف سے نمازور...

63
64

سید کو حیلہ کرکے زکوۃ دینا

جواب: مصارف مستحبہ کی وسعت نہیں دیکھتے تو بحمدا ﷲ وُہ تدبیر ممکن ہے کہ زکوٰۃ کی زکوٰۃ ادا ہو اور خدمتِ سادات بھی بجا ہو یعنی کسی مسلمان مصرفِ زکوٰۃ معتمد ع...

64
65

کیا مقروض کو صدقہ فطر دیا جاسکتا ہے؟

جواب: مصارف وہی ہیں جو زکاۃ کے ہیں یعنی جن کو زکاۃ دے سکتے ہیں، انھیں فطرہ بھی دے سکتے ہیں۔“(بہارِ شریعت، ج 01، ص 940، مکتبۃ المدینہ،کراچی) سیدی اعلیٰ ح...

65
66

کیا بہنوں اور بیٹیوں کو عشر دے سکتے ہیں؟

جواب: مصارف ہیں جو زکوٰۃ کے ہیں۔ جیسا کہ تنویر الابصار مع الدرالمختار میں ہے:”(باب المصرف)ای مصرف الزکاۃ و العشر۔۔۔ (ھو فقیر، و ھو من لہ ادنی شیء)ای دون نصا...

66
67

بینک کے زکوۃ کاٹنے سے زکوۃ ادا ہوگی یا نہیں؟

جواب: مصارف ہیں، جنہیں دینے سے زکوۃ کی ادائیگی ہو گی، اگر بینک نے رقم کاٹ بھی لی، تو اُس شخص پر الگ سے اپنے مال کی زکوۃ ادا کرنا پھر بھی لازم رہے گی۔ اس...

67
68

کیا سید پر بھی زکوٰۃ فرض ہے ؟

جواب: مصارف معین فرمادئیے ہیں اور جن جن کو دینا جائزہے صاف بتادئیے۔ اس کے رشتہ داروں میں وُہ لوگ جنھیں دینے سے ممانعت ہے ہرگز استحقاق نہیں رکھتے ، نہ اُن ک...

68
69

کپاس کی فصل میں لکڑیوں پر بھی عشر ہوگا یا نہیں ؟

جواب: مصارف و اخراجات نکالے بغیر پوری پیداوار پر لازم ہوگا ، اخراجات منہا کرنے کی اجازت نہیں ہوگی۔ کپاس کے پودوں پر عشر نہیں ،اس حوالے سے متن تنویر ال...

69
70

عشر اخراجات نکالنے کے بعد دیا جائے گا یا پہلے؟

جواب: مصارف زراعت، ہل بیل، حفاظت کرنے والے اور کام کرنے والوں کی اجرت یا بیج وغیرہ نکال کر باقی کا عشر یا نصف عشر دیا جائے۔"(بہار شریعت، جلد1، حصہ5، صفحہ918...

70